جهت اطلاع:16 دی - 92
حتماً
بهترين راه، محاكمه اين دو نفر است. وقتي هر دو طرف روي حرفشان مي‌مانند، چيزي حل
نمي‌شود
در رژیم ملوک الطوایفی خان خانی با چند تا کدخدا وپاکار که داره و هر یک از کدخدا ها برای خودش یک ولی فقیه همکاره است که در قلمروی روستا در قد وقواره دستگاه فاسد
قضاییه ظاهر می شود وشمشیر چوبی دور کمرش بسته را از غلاف بیرون می کشاندوبا چرخش وگردش در
آوردنش فتوا صادر می کند که باید کروبی وموسوی محاکمه شود . این دیگر از عمق ماهیت
ارتجای قرون وسطایی رژیم ولایت فقیه ر می خیزد که اوضاع در ولایتش آنگونه خرت وخر وآشفته بازار شده
است که دو مسئول بالای سابق چون تن به قبول کودتا ی تقلبات ندادند وتسلیم نشدند.
بدتر اینکه روی موضع خود ایستاده وتوبه نکردند مرتکب گناه کبیره نا بخشودنی شدند
تا جایی که آخوند گمنامی به نام طباطبایی نماینده تسخیری ملت و جامعه شده و مدعی شده که جامعه بیش از این
کشدار شدن موضوع حصر خانگی موسوی وکروبی
ایستادگی اینان برروی حرف خودشان را نمی پذیرد پس باید ان معضل استخوان لای زخم جراحی یعنی محاکمه
شوند. زیرا که محاکمه ی این دو نفر دارای هیچگونه واکنش اعتراضی نیست . البته
این آخوند نگفته چنین لغز خوانی وتهدیدکردن ناشی از علنی وحاد شدن جنگ قدرت وثروت وآثار وعلایم زهر
خوردگی ام زهر توافق هسته ی ژنو می باشد.
*
حجت
الاسلام سيد مهدي طباطبايي درباره حصر آقايان موسوي و كروبي به خبرآنلاين گفته
است: حتماً بهترين راه، محاكمه اين دو نفر است. وقتي هر
دو طرف روي حرفشان مي‌مانند، چيزي حل نمي‌شود. وي افزود: اگر موسوي و كروبي
را همان سال 89 يا 90 آزاد مي‌كردند، شايد مي‌شد، اما الآن ميسر نيست و بهترين راه
محاكمه است. طول كشيدن اين حصر هم به نفع آنهاست.طباطبايي در پاسخ به اين سؤال كه
"فكر نمي‌كنيد محاكمه كردن اينها منجر به التهاب مجدد جامعه شود؟" گفت:
نه، ديگر جامعه نمي‌پذيرد. كش‌دار شدن يك مسأله را جامعه قبول نمي‌كند، سال 88 هم
يك بخشي از اعتراض مردم به حوادث آن سال به اين دليل بود كه امنيت از جامعه رفته
بود، كسب و كارها ثبات نداشت و امنيت رواني در جامعه حاكم نبود، هر چند وقت يك بار
هم يك آشوب به وجود مي‌آمد. الآن هم مردم از آن فضا عبور كردند. البته من در مورد
شيوه محاكمه اين دو نفر حرف دارم. اگر بنا باشد مثل گذشته باشد، فضا بدتر مي‌شود،
چون خواه ناخواه اينها هنوز طرفداراني دارند.