آخوند علیاکبر ناطق نوری پس از چند سال
سکوت اکنون فرصت را مناسب دیده است تا انتقام از افشاگری احمدی نژاد بگیرد که در
مناظرات تلویزیونی ریاست جمهوری خرداد 88 غارتگری آقازاده ناطق نوری را فاش نمود .
برای همین شب گذشته در شب احیا منبر رفته و گفته است اگر بنا شود فرد مسئولیتی را عهده‌دار شود و پس
از آن بگوید هرگونه که دلم خواست بیت‌المال را خرج و هزینه می‌کنم و تا هنگامی که
مسئولیت دارد بگوییم که مصلحت نیست سخنی مطرح کنیم و پس از دوران مسئولیت نیز
بگوییم که حالا آن فرد رفته و دیگر به مرده لگد نمی‌زنند، پس چه زمانی باید حساب
بیت‌المال رسیدگی شود؟ مگر ما نمی‌گوییم شیعه علی و پیروی ایشان هستیم؟ ما نیز در جامعه
خود یک مرتبه می‌گوییم چندین میلیارد را عده‌ای خوردند و بردند و عده‌ای را نیز در
این زمینه دستگیر می‌کنیم اما مردم هنگامی که دقت می‌کنند، می‌بینند هیچ خبری از
این مبلغ و افراد دیگر شنیده نمی‌شود. در ادامه ناطق نوری افزوده یا اعلام نکنید یا اگر چنانچه اینجور مسائل را
اعلام می‌کنید، به آن رسیدگی کنید و مردم را نیز در جریان رسیدگی خود قرار دهید و
نگذارید که مردم در ابهام و شک باقی بمانند. من بارها گفته‌ام که باید به چنین
مسائلی رسیدگی شود تا ذهن مردم نسبت به مسئولان خراب نشود.این عضو مجمع تشخیص
نظام اعتراف نمود ، تملق و چاپلوسی و همچنین باندبازی از دیگر مشکلات رژیم ولایت فقیه نامشروع دانست و
گفت رودربایستی، تملق و باندبازی مشکلاتی
هستند که همچون موریانه به انقلاب اسلامی خمینی شیاد و جانشین وی ما آسیب می‌رساند.
یک عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت: اگر
بنا شود فرد مسئولیتی را عهده‌دار شود و پس از آن بگوید هرگونه که دلم خواست بیت‌المال
را خرج و هزینه می‌کنم و تا هنگامی که مسئولیت دارد بگوییم که مصلحت نیست سخنی
مطرح کنیم و پس از دوران مسئولیت نیز بگوییم که حالا آن فرد رفته و دیگر به مرده
لگد نمی‌زنند، پس چه زمانی باید حساب بیت‌المال رسیدگی شود؟ مگر ما نمی‌گوییم شیعه
علی و پیروی ایشان هستیم؟به گزارش ایسنا، حجت‌الاسلام والمسلمین علیاکبر ناطق
نوری شب گذشته در مراسم احیای شب شهادت حضرت امام علی (ع) در مرقد امام خمینی(ره)،
به سیره و روش امیرالمؤمنین در تعامل مردم، کارمندان و کارگزاران در دوران خلافت و
حکومت ایشان اشاره کرد و گفت: برای حضرت علی(ع) دو چیز از هر موضوع دیگر مهمتر بود
و آن دو عبارتند از «حق و دفاع از حق» و «عدل و عدالت.وی با تأکید بر اینکه
"حق و عدل همواره دغدغه امیرالمؤمنین بود"، خاطرنشان کرد: اگر ایشان در
طول خلافت خلفای اول، دوم و سوم، 25 سال سکوت کرد برای این بود که حقی از میان
نرود. علی (ع) در این مدت برای اینکه حقی بالاتر یعنی اسلام دین خدا و زحمات دوران
رسالتش از میان نرود از حق مسلم خودش گذشت و سکوت و صبر پیشه کرد.ناطق نوری در ادامه به
تفسیر بخش‌هایی از خطبه معروف شقشقیه حضرت علی (ع) پرداخت و گفت: حضرت علی (ع) در
این خطبه می‌فرمایند من با توجه به شرایط تصمیم گرفتم که برای بقای اسلام و بقای
حق صبر کردن را پیشه کنم. من همچون کسی که خار در چشمانش فرو رفته باشد و صبر کند،
صبر کردم.این عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام اضافه کرد: پس از
اینکه 25 سال حضرت علی(ع) صبر کردند، عده‌ای نزد ایشان رفتند و درخواست کردند که
ایشان خلافت را عهده‌دار شود. در این هنگام نیز بار دیگر حضرت علی(ع) برای دفاع حق
و عدل از پذیرفتن خلافت سر باز می‌زند و می‌فرماید مرا رها کنید.وی با بیان اینکه
"حضرت علی (ع) فردی عافیت‌طلب و آسایش‌طلب نیست"، تصریح کرد: علی (ع)
هیچ‌گاه نمی‌خواست از بار مسئولیت فرار کند؛ چراکه او مرد میدان جنگ، مبارزه ،
فریاد و کار بود اما برای دفاع از حق اعلام کرد "مرا رها کنید و به دنبال غیر
من بروید، چراکه آینده‌ای می‌بینم که در آن حوادث رنگارنگی رخ می‌دهد و شما تاب و
تحمل آن را ندارید".ناطق نوری با تأکید بر اینکه
"امیرالمؤمنین با هیچ‌کس تعارف و رودربایستی نداشتند"، خاطرنشان کرد: هیچ‌گاه امیرالمؤمنین(ع)
در دوران حکومت و در راه اداره کشور با کسی تعارف نداشتند و جناح‌بندی و گروه‌بندی
برای ایشان مطرح نبود بلکه آنچه که برای ایشان همواره مورد تأکید بود، حق و عدل
بود. علی(ع) خطاب به جمعی که خواستار پذیرفتن خلافت از سوی ایشان بودند، فرمودند
اگر من بیایم حساب‌های قبل را نیز رسیدگی می‌کنم و چنانچه شما بیت‌المال را به
تاراج برده بودید حتی اگر آن را مهریه زنانتان یا کنیزان و غلامانتان کرده باشید،
آن را از شما پس خواهم گرفت.