گزیده ها 16 تیر - 95
شرکت ایرانسل پس از چند روز تاخیر،
بیانیه خود را درباره ربات تلگرامی صادر کرد.
به گزارش باشگاه خبرنگاران جوان، ماجرای دسترسی یک ربات تلگرامی به اطلاعات 40 میلیون مشترک ایرانسل و بعد از آن غیرفعال شدن این ربات خبر داغ این روزهای رسانه ها است؛ ربات تلگرامی که اطلاعات مشترکان ایرانسل را پخش می کرد.
پس از افشای این ربات تلگرامی؛ محمود واعظی وزیر ارتباطات، فرنقی زاده سخنگوی وزارت اطلاعات و پلیس فتا بیانیه های متفاوتی راجع به این ربات تلگرامی صادر کردند اما خبری از شرکت ایرانسل نبود.
حال پس از چند روز تاخیر شرکت ایرانسل بیانیه ای صادر کرد.
شرکت ایرانسل در این بیانیه اعلام کرد:"ضمن آرزوی قبولی طاعات و عبادات هموطنان عزیز در ماه مبارک رمضان و تبریک عید سعید فطر و با تشکر و قدردانی از اظهارات جناب آقای دکتر واعظی مقام عالی وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات و همچنین اقدامات سریع و اطلاعرسانی پلیس فتا، نکاتی چند جهت شفافسازی و اطلاعرسانی بیشتر در مورد موضوعاتی که اخیراً در رسانهها مطرح شده ارائه میشود:
1- مشترکان محترم و عزیز ایرانسل بزرگترین سرمایه ما هستند و هزاران نفر و صدها شرکت جهت خدمترسانی و خلق تجربهای متفاوت برای این سرمایه پرارزش تلاش شبانهروزی میکنند.
2- حفظ محرمانگی و حریم خصوصی مشترکان جزء اصول اولیه و قطعی ایرانسل است و این شرکت هرگز و تحت هیچ عنوانی نهتنها اطلاعات مشترکان خود را در اختیار غیر قرار نداده، بلکه برخلاف برخی از اپراتورها با چشمپوشی از درآمد قابل ملاحظه، حتی از ارائه اطلاعات مشترکان به شرکتهای تبلیغاتی دارای مجوز نیز خودداری کرده است.
3- با تمهیدات و حفظ بهروزترین استانداردهای ایمنی اطلاعات؛ سیستمهای اطلاعاتی و اطلاعات مشترکان ایرانسل هرگز افشا، سرقت و هک نشده و مورد نفوذ و یا در اختیار غیر قرار نگرفته است.
در آستانه بهرهبرداری از پروژه ملی ترابردپذیری شمارهها، که براساس آن مشترکان میتوانند با حفظ شماره خود از اپراتوری به اپراتور دیگر مهاجرت کنند و با پیشبینی سیل عظیم مشترکان که به دلیل استفاده از خدمات و سرویسهای پیشرفته چون نسل چهارم اینترنت، آماده مهاجرت به ایرانسل هستند، دامن زدن به این سناریوی تکراری امری محتمل بود.
البته این موضوعات به لطف حضرت حق، در عزم جدی ایرانسل بهعنوان بزرگترین اپراتور دیتای کشور در ارائه خدمات متمایز و بهروز و پیشرو بودن در ارائه فناوریهای جدید و در راستای نیل به اهداف چشمانداز 25 ساله نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران تحت زعامت مقام معظم رهبری و تحقق برنامههای دولت یازدهم و خلق تجربهای متمایز برای مشترکان خللی ایجاد نخواهد کرد.
در پایان از تمامی اصحاب رسانه که با دلسوزی و صداقت، رسالت خود را در پیگیری و شفافسازی امور انجام میدهند، تشکر کرده و مجدداً تاکید میکنیم که ایرانسل همواره حفظ محرمانگی و حریم خصوصی مشترکان را در تمامی امور از جمله اطلاعات شخصی مشترکان محترم شمرده و در این خصوص اهتمام ویژه دارد. اطمینان داریم اعتماد متقابل بین ایرانسل و سرمایه اصلیاش یعنی مشترکان سلب شدنی نیست".
به گزارش باشگاه خبرنگاران جوان، ماجرای دسترسی یک ربات تلگرامی به اطلاعات 40 میلیون مشترک ایرانسل و بعد از آن غیرفعال شدن این ربات خبر داغ این روزهای رسانه ها است؛ ربات تلگرامی که اطلاعات مشترکان ایرانسل را پخش می کرد.
پس از افشای این ربات تلگرامی؛ محمود واعظی وزیر ارتباطات، فرنقی زاده سخنگوی وزارت اطلاعات و پلیس فتا بیانیه های متفاوتی راجع به این ربات تلگرامی صادر کردند اما خبری از شرکت ایرانسل نبود.
حال پس از چند روز تاخیر شرکت ایرانسل بیانیه ای صادر کرد.
شرکت ایرانسل در این بیانیه اعلام کرد:"ضمن آرزوی قبولی طاعات و عبادات هموطنان عزیز در ماه مبارک رمضان و تبریک عید سعید فطر و با تشکر و قدردانی از اظهارات جناب آقای دکتر واعظی مقام عالی وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات و همچنین اقدامات سریع و اطلاعرسانی پلیس فتا، نکاتی چند جهت شفافسازی و اطلاعرسانی بیشتر در مورد موضوعاتی که اخیراً در رسانهها مطرح شده ارائه میشود:
1- مشترکان محترم و عزیز ایرانسل بزرگترین سرمایه ما هستند و هزاران نفر و صدها شرکت جهت خدمترسانی و خلق تجربهای متفاوت برای این سرمایه پرارزش تلاش شبانهروزی میکنند.
2- حفظ محرمانگی و حریم خصوصی مشترکان جزء اصول اولیه و قطعی ایرانسل است و این شرکت هرگز و تحت هیچ عنوانی نهتنها اطلاعات مشترکان خود را در اختیار غیر قرار نداده، بلکه برخلاف برخی از اپراتورها با چشمپوشی از درآمد قابل ملاحظه، حتی از ارائه اطلاعات مشترکان به شرکتهای تبلیغاتی دارای مجوز نیز خودداری کرده است.
3- با تمهیدات و حفظ بهروزترین استانداردهای ایمنی اطلاعات؛ سیستمهای اطلاعاتی و اطلاعات مشترکان ایرانسل هرگز افشا، سرقت و هک نشده و مورد نفوذ و یا در اختیار غیر قرار نگرفته است.
در آستانه بهرهبرداری از پروژه ملی ترابردپذیری شمارهها، که براساس آن مشترکان میتوانند با حفظ شماره خود از اپراتوری به اپراتور دیگر مهاجرت کنند و با پیشبینی سیل عظیم مشترکان که به دلیل استفاده از خدمات و سرویسهای پیشرفته چون نسل چهارم اینترنت، آماده مهاجرت به ایرانسل هستند، دامن زدن به این سناریوی تکراری امری محتمل بود.
البته این موضوعات به لطف حضرت حق، در عزم جدی ایرانسل بهعنوان بزرگترین اپراتور دیتای کشور در ارائه خدمات متمایز و بهروز و پیشرو بودن در ارائه فناوریهای جدید و در راستای نیل به اهداف چشمانداز 25 ساله نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران تحت زعامت مقام معظم رهبری و تحقق برنامههای دولت یازدهم و خلق تجربهای متمایز برای مشترکان خللی ایجاد نخواهد کرد.
در پایان از تمامی اصحاب رسانه که با دلسوزی و صداقت، رسالت خود را در پیگیری و شفافسازی امور انجام میدهند، تشکر کرده و مجدداً تاکید میکنیم که ایرانسل همواره حفظ محرمانگی و حریم خصوصی مشترکان را در تمامی امور از جمله اطلاعات شخصی مشترکان محترم شمرده و در این خصوص اهتمام ویژه دارد. اطمینان داریم اعتماد متقابل بین ایرانسل و سرمایه اصلیاش یعنی مشترکان سلب شدنی نیست".
در جریان بررسی یک فوریت لایحه اصلاح
بودجه 95 نمایندگان مخالف و موافق در این زمینه اظهار نظر کردند و برخی از
نمایندگان نیز تذکرها و اخطارهایی در این زمینه دادند.
به گزارش ایسنا، علیرضا محجوب در مخالفت با یک فوریت اصلاح بودجه 95 گفت: در شرایط کنونی وصول درآمد دشوار است و وقتی کسانی نتوانند کسب و کار را درست سامان بدهند قدرت پرداخت بدهیها و معوقات را هم نخواهند داشت و به نظر میرسد این بودجه امکان تحقق ندارد.
وی افزود: اصلاح بودجه نیازمند بررسی دقیق و مفصل است و نباید برای آن به شکل فوریتی اقدام شود. در مواردی مثل صندوق تامین اجتماعی و بحث اشتغال فوریت بیشتری وجود دارد اما متاسفانه فوریتها جای خود را به غیر فوریت داده است.
وی همچنین از رئیس سازمان مدیریت و برنامه ریزی خواست پیش از اصلاح بودجه دربارهی وصول درآمدها در سه ماهه اول سال گزارش دهد.
محمد حسین فرهنگی نیز در موافقت با فوریت این لایحه اظهار کرد: در این لایحه تصمیمات بحثبرانگیزی مطرح است و باید آن را با دقت به تصویب رساند. ضمن این که ویژگی طرحها و لوایح یک فوریتی نشان دهنده اولویت آنها نسبت به سایرین است.
وی افزود: اگر این اصلاح را به تعویق بیندازیم باعث بلاتکلیفی دستگاههای مذکور خواهد شد و اکنون همه منتظرند ببیند مجلس چه تصمیمی در این زمینه میگیرد؛ چرا که تکلیف بودجه سال جاری باید روشن باشد .
فرهنگی با اشاره به پیش بینی مجازات دریافت یارانه از سوی دهکهای بالا نیز اظهار کرد: ممکن است دولت بگوید امکان تشخیص برخی از این افراد وجود ندارد پس نمیتوان گفت که هر کس بر خلاف قانون یارانه دریافت کند مجرم است و باید مجازات شود.
نماینده مردم تبریز در مجلس در پایان از نمایندگان خواست با رای موافق در فوریت این لایحه نسبت به تعیین تکلیف بودجه 95 اقدام کنند.
در جریان بررسی فوریت این لایحه، علیرضا سلیمی درتذکری آیین نامهای طرح فوریتی یک لایحه را منوط به نیاز فوری جامعه است.
ابطحی نماینده خمینی شهر نیز در اخطار قانون اساسی گفت که اصلاح بودجه 95 نیاز به فوریت ندارد .
نادر قاضی پور نیز در تذکری اظهار کرد: در اصلاحیه بودجه بخشی مربوط به طرح تحول سلامت گنجاده شده در حالی که ما تحقیق و تفحص از سلامت را به مجلس ارائه دادیم و بهتر بود هیات رئیسه اجازه طرح این تحقیق و تفحص را می داد چرا که ابتدا باید هزینه کرد بخش سلامت مشخص شود.
پس از اظهارات مخالفان و موافقان و توضیحات رئیس سازمان مدیریت و برنامه ریزی نمایندگان مجلس با یک فوریت لایحه اصلاح بودجه 95 موافقت کردند.
به گزارش ایسنا، علیرضا محجوب در مخالفت با یک فوریت اصلاح بودجه 95 گفت: در شرایط کنونی وصول درآمد دشوار است و وقتی کسانی نتوانند کسب و کار را درست سامان بدهند قدرت پرداخت بدهیها و معوقات را هم نخواهند داشت و به نظر میرسد این بودجه امکان تحقق ندارد.
وی افزود: اصلاح بودجه نیازمند بررسی دقیق و مفصل است و نباید برای آن به شکل فوریتی اقدام شود. در مواردی مثل صندوق تامین اجتماعی و بحث اشتغال فوریت بیشتری وجود دارد اما متاسفانه فوریتها جای خود را به غیر فوریت داده است.
وی همچنین از رئیس سازمان مدیریت و برنامه ریزی خواست پیش از اصلاح بودجه دربارهی وصول درآمدها در سه ماهه اول سال گزارش دهد.
محمد حسین فرهنگی نیز در موافقت با فوریت این لایحه اظهار کرد: در این لایحه تصمیمات بحثبرانگیزی مطرح است و باید آن را با دقت به تصویب رساند. ضمن این که ویژگی طرحها و لوایح یک فوریتی نشان دهنده اولویت آنها نسبت به سایرین است.
وی افزود: اگر این اصلاح را به تعویق بیندازیم باعث بلاتکلیفی دستگاههای مذکور خواهد شد و اکنون همه منتظرند ببیند مجلس چه تصمیمی در این زمینه میگیرد؛ چرا که تکلیف بودجه سال جاری باید روشن باشد .
فرهنگی با اشاره به پیش بینی مجازات دریافت یارانه از سوی دهکهای بالا نیز اظهار کرد: ممکن است دولت بگوید امکان تشخیص برخی از این افراد وجود ندارد پس نمیتوان گفت که هر کس بر خلاف قانون یارانه دریافت کند مجرم است و باید مجازات شود.
نماینده مردم تبریز در مجلس در پایان از نمایندگان خواست با رای موافق در فوریت این لایحه نسبت به تعیین تکلیف بودجه 95 اقدام کنند.
در جریان بررسی فوریت این لایحه، علیرضا سلیمی درتذکری آیین نامهای طرح فوریتی یک لایحه را منوط به نیاز فوری جامعه است.
ابطحی نماینده خمینی شهر نیز در اخطار قانون اساسی گفت که اصلاح بودجه 95 نیاز به فوریت ندارد .
نادر قاضی پور نیز در تذکری اظهار کرد: در اصلاحیه بودجه بخشی مربوط به طرح تحول سلامت گنجاده شده در حالی که ما تحقیق و تفحص از سلامت را به مجلس ارائه دادیم و بهتر بود هیات رئیسه اجازه طرح این تحقیق و تفحص را می داد چرا که ابتدا باید هزینه کرد بخش سلامت مشخص شود.
پس از اظهارات مخالفان و موافقان و توضیحات رئیس سازمان مدیریت و برنامه ریزی نمایندگان مجلس با یک فوریت لایحه اصلاح بودجه 95 موافقت کردند.
یادداشت دریافتی- محسن دیناروند؛ جهان
پر از نمادهایی است که میبینیم و با هر کدامشان زندگی میکنیم.
بدترین واکنش ما در برابر این نمادها این است که فکر کنیم فقط و فقط آنچه که میبینیم از نمادها خلاصه میشود در همان مقصود ما از آن و دیگر هیچ و واکنش مطلوب در برابر نمادها آوردن آنها به زندگی و عملیاتی کردن آن است.
مثالم را از همان مثال معروف اشاره به ماه میآورم! اینکه کسی به ماه اشاره کند و ما نوک انگشت او را ببینیم و نه ماه را.
اینک از ماه مبارک رمضان سخن به میان میآورم، شما نگاه بکنید به این ماه، این ماه را اگر بخواهیم نماد چیزی بدانیم، قطعاً نماد بندگی است و عید فطر عید بندگی.
آری رمضان و عید فطر به راستی نماد بندگی هستن؛ اما فاجعه زمانی است که بپنداریم بندگی فقط در همین یک ماه اتفاق میافتد و
با آمدن عید فطر دیگر تمام میشود همه چیز.
در این یک ماه رمضان بندگی را آموختیم و دیدیم خدا را و چشیدیم لذتش را اگر آن طور که باید میبودیم و میشدیم. آموختیم نگه داریم دلهایمان را از حسد، از کینه، از نفرت، از خودبینی، از بد اخلاقی؛ آموختیم نگه داریم چشمهایمان را از نازیباییها؛ آموختیم قدمهایمان را نگه داریم.
از ناراستیها و نادرستیها؛ آموختیم نگه داریم زبانمان را و گوشهایمان را از دروغ گوییها و غیبتها و تهمتها و ناراواییها؛
آموختیم دعا کنیم نه فقط برای خودمان که برای همه.
آری آموختیم دعا کنیم؛ از ته دلهامان برای نجات و رستگاری همه انسانها، دعا کردیم برای شادمانی رفته گانمان، دعا کردیم برای همه ی فقیرها و مریضها و غم زدهها، گرفتارها و دربند شدهها و بدهکارها از هر رنگی و هر زبانی و با هر فکری، دعا کردیم تا فساد برود از جامعهمان، دعا کردیم برای خوب شدن حالمان.
اینک آیا رواست فراموش کنیم آنچه را که آموختهایم از این ماهِ زیبا و انجام دادهایم در این ماهِ پر نور؟ بدترین کاری که میتوان در حق خودمان و جامعه امان و جهان پیرامونمان در برابر ماه مبارک رمضان انجام دهیم.
همین فراموش کردنها و پشت گوش انداختن آموزههای این ماه پر خیر است، اتفاقی که برای خیلی از ما با عرض هزاران تاسف میافتد و گاهی فراموش میکنیم حتی نماز را.
آری این یک فاجعهٔ بزرگ است که بپنداریم عید فطر یعنی تمام شدن همه ی آن چیزهایی که آموختهایم از خدا در یک ماه روزه داری.
نگاه کنید! عید نوروز آغاز سال شمسی است و عید غدیر آغاز امامت و اینک عید فطر آغاز بندگی است، درست مثل سلامِ نماز که آخر کار است تا بفهمیم پایان نماز، آغاز یک راه است.
حالا که یک ماه تمرین کردیم بندگی را و آموختیم بندگی را و سبک دینداری دستمان آمده است، به خدا روا نیست فراموش کنیم این همه خوبی را، روا نیست خوبیِ حالمان را از دست بدهیم به همین راحتی.
ما عید فطر را جشن میگیریم تا یادمان نرود همیشه باید بندهٔ خدا باشیم، همیشه و نه فقط یک ماه.
بدترین واکنش ما در برابر این نمادها این است که فکر کنیم فقط و فقط آنچه که میبینیم از نمادها خلاصه میشود در همان مقصود ما از آن و دیگر هیچ و واکنش مطلوب در برابر نمادها آوردن آنها به زندگی و عملیاتی کردن آن است.
مثالم را از همان مثال معروف اشاره به ماه میآورم! اینکه کسی به ماه اشاره کند و ما نوک انگشت او را ببینیم و نه ماه را.
اینک از ماه مبارک رمضان سخن به میان میآورم، شما نگاه بکنید به این ماه، این ماه را اگر بخواهیم نماد چیزی بدانیم، قطعاً نماد بندگی است و عید فطر عید بندگی.
آری رمضان و عید فطر به راستی نماد بندگی هستن؛ اما فاجعه زمانی است که بپنداریم بندگی فقط در همین یک ماه اتفاق میافتد و
با آمدن عید فطر دیگر تمام میشود همه چیز.
در این یک ماه رمضان بندگی را آموختیم و دیدیم خدا را و چشیدیم لذتش را اگر آن طور که باید میبودیم و میشدیم. آموختیم نگه داریم دلهایمان را از حسد، از کینه، از نفرت، از خودبینی، از بد اخلاقی؛ آموختیم نگه داریم چشمهایمان را از نازیباییها؛ آموختیم قدمهایمان را نگه داریم.
از ناراستیها و نادرستیها؛ آموختیم نگه داریم زبانمان را و گوشهایمان را از دروغ گوییها و غیبتها و تهمتها و ناراواییها؛
آموختیم دعا کنیم نه فقط برای خودمان که برای همه.
آری آموختیم دعا کنیم؛ از ته دلهامان برای نجات و رستگاری همه انسانها، دعا کردیم برای شادمانی رفته گانمان، دعا کردیم برای همه ی فقیرها و مریضها و غم زدهها، گرفتارها و دربند شدهها و بدهکارها از هر رنگی و هر زبانی و با هر فکری، دعا کردیم تا فساد برود از جامعهمان، دعا کردیم برای خوب شدن حالمان.
اینک آیا رواست فراموش کنیم آنچه را که آموختهایم از این ماهِ زیبا و انجام دادهایم در این ماهِ پر نور؟ بدترین کاری که میتوان در حق خودمان و جامعه امان و جهان پیرامونمان در برابر ماه مبارک رمضان انجام دهیم.
همین فراموش کردنها و پشت گوش انداختن آموزههای این ماه پر خیر است، اتفاقی که برای خیلی از ما با عرض هزاران تاسف میافتد و گاهی فراموش میکنیم حتی نماز را.
آری این یک فاجعهٔ بزرگ است که بپنداریم عید فطر یعنی تمام شدن همه ی آن چیزهایی که آموختهایم از خدا در یک ماه روزه داری.
نگاه کنید! عید نوروز آغاز سال شمسی است و عید غدیر آغاز امامت و اینک عید فطر آغاز بندگی است، درست مثل سلامِ نماز که آخر کار است تا بفهمیم پایان نماز، آغاز یک راه است.
حالا که یک ماه تمرین کردیم بندگی را و آموختیم بندگی را و سبک دینداری دستمان آمده است، به خدا روا نیست فراموش کنیم این همه خوبی را، روا نیست خوبیِ حالمان را از دست بدهیم به همین راحتی.
ما عید فطر را جشن میگیریم تا یادمان نرود همیشه باید بندهٔ خدا باشیم، همیشه و نه فقط یک ماه.
فتاری درباره اندیشه
محسن رنانی
یادداشت دریافتی- سجاد بهمنی*؛ اقتصاد
در ایران پوست انداخته است. مجادلات صرف خرد و کلان و یا مباحثات تقدم توسعه عینی
و ذهنی اگر تا دهه گذشته درخور اعتنا و در کانون تحلیلهای علمی اقتصاددانان و
سیاسیون بوده است اینک به حاشیه رانده شدهاند.
از دل اقتصاد کم ارتباط با فضای زیست جامعه ایرانی و متکی بر ترجمههای منابع خارجی، حالا اقتصاددانانی ظهور کردهاند که مشقشان با دوات اجتماع فهمی و درک کافی از فضای سیاسی ایران ارزش خواندن دوچندانی پیدا کرده است. سبک جدیدی از سخنرانیها و همایشها و البته شمایل جدیدی از سخنرانان و نوشتارنویسان در دسترس خوانندگان ایرانی قرار گرفتهاند که برخلاف نسلهای گذشته نه تکرارکنندهٔ صرف ترجمههای پر از تعابیر درک نشدنیاند (که این البته خصلت دوره آغاز است و کاریش نمیتوان کرد) و نه زیر سایه سیاست تنفس میکنند و قصر آرزوی مردم را با انتظارات سیاسی خودشان خشت مینهند.
این نوظهوران دانشگاهی، اقتصاددانانی تحلیگراند که هم فیلم میبینند و هم شعر میخوانند، و درباره شرایط جامعه واضع و مبدع واژگانیاند که از جنس تحولات همین زمانه است. یکی از این نوظهوران عرصه نوشتار درباره اقتصاد ایران، محسن رنانی است. استاد اقتصاد دانشگاه اصفهان. او که هشدارهایش درباره تکینگی و امتناع برنامه خوانندگان بسیاری را بر سر شوق آورد و نامههای عاشقانهاش به مسئولین بیش از آنکه ندای تقویت جناح بندیهای سیاسی موجود را دهد، دعوتی است برای آشتی همه با همه.
در ایران و در درون مرزهای اخلاق. رنانی نه کم تحملی است که شنیده نشدنش سودای سفر به بیرون مرزهای ملی و رحل اقامت از ایران را برایش برجسته سازد و نه متن ناخواندهای است که نداند نبض جامعه چگونه میزند و کدام دارو مرهم آلام مسیر توسعه در ایران است.
خوانندگانی که اندیشه ایشان را میخوانند البتهگاه تلخ کام نیز میشوند چه اینکه به باور منتقدانش احترام بگذاریم و بپذیریم او در تکینگی یاس گرفتار شده و یا حرف همراهانش را بشنویم که میگویند چون خوراکش از زمینهٔ جامعهٔ ایران است لاجرم تلخی روزگارانگاه بر شیرینی نقطه عطفها، در کلامش میچربد.
محسن رنانی اگرچه استاد اقتصاد دانشگاه اصفهان است اما فعالیتهای علمی و آموزشیاش با شرکت در سخنرانیها، ارائه مقالات، انتشارکتب، سفرهای استانی، نامهها و پیامهای سیاسی از دامنه اقتصاد خرد و کلان فراتر رفته و توجهاتی را پیرامون اندیشهاش در میان دانشجویان علوم سیاسی و جامعهشناسی به طور خاص و علوم انسانی بطور عام، برانگیخته است.
جسارت وضع واژگان برای توضیح آنچه که مورد نظر تحلیل گر است از خواص اوست. رنانیگاه در قامت یک تحلیلگر اقتصادی از گذرگاه تحلیل انواع عقلانیت به توضیح آنچه که باید درباره اقتصاد ایران دانست ظاهر میشود وگاه صدای نبض مردم کوچه و خیابان ایران میشود و دلنوشتهای درباره یک آسیب اجتماعی منتشر میکند. گاه ابعاد عقلانیت را با دانشجویانش در کلاس به مداقه میگذارد وگاه معلمی سخت گیر میشود تا خط قرمز هنجارهای جامعه را بیاموزاند تا بگوید اگرچه بیمرز میتوان اندیشید اما بیتعلق به باورها و سرزمین نمیتوان زیست.
در کلاسهای درس محسن رنانی همه چیز در اپوخه اندیشه قرار میگیرد الا اخلاق. اقتصاددانی که نه سودای خط شکنی علمی در جامعه جهانی را در سر میپروراند و نه اندیشهاش را محدود به صف بندیهای سیاسی انتخاباتی میکند. برای همین گریزهاست که کسی نتوانسته است او را برای خودش و جناحش مصادره کند و پلی سازد برای پیروزی.
اندیشهاش اگر هم پلی شود منزلگاه، حتما توسعهٔ ایران و در چارچوب باورهای همین سرزمین است. او برای مردم ایران مینویسد و حرف میزند و البته خوانندگانش نیز از همین دستاند. بیمها درباره رنانی البته کم نیستند، از خطر برجستگی بیش از اندازه دستنوشتهها و نامههای سیاسیاش تا خطر خروج از مسیر بیطرفی در نقد دولتها.
منتقدانش اصرار دارند که او درباره دولت یازدهم سکوت جانبدارانه کرده است و موافقانش میگویند رنانی بارها در همین دولت هشدار داده است که خروج از رکود با شعار و بدون اتکا به برنامه میسر نخواهد بود. *دانشجوی دکتری جامعهشناسی اقتصادی و توسعه دانشگاه اصفهان
از دل اقتصاد کم ارتباط با فضای زیست جامعه ایرانی و متکی بر ترجمههای منابع خارجی، حالا اقتصاددانانی ظهور کردهاند که مشقشان با دوات اجتماع فهمی و درک کافی از فضای سیاسی ایران ارزش خواندن دوچندانی پیدا کرده است. سبک جدیدی از سخنرانیها و همایشها و البته شمایل جدیدی از سخنرانان و نوشتارنویسان در دسترس خوانندگان ایرانی قرار گرفتهاند که برخلاف نسلهای گذشته نه تکرارکنندهٔ صرف ترجمههای پر از تعابیر درک نشدنیاند (که این البته خصلت دوره آغاز است و کاریش نمیتوان کرد) و نه زیر سایه سیاست تنفس میکنند و قصر آرزوی مردم را با انتظارات سیاسی خودشان خشت مینهند.
این نوظهوران دانشگاهی، اقتصاددانانی تحلیگراند که هم فیلم میبینند و هم شعر میخوانند، و درباره شرایط جامعه واضع و مبدع واژگانیاند که از جنس تحولات همین زمانه است. یکی از این نوظهوران عرصه نوشتار درباره اقتصاد ایران، محسن رنانی است. استاد اقتصاد دانشگاه اصفهان. او که هشدارهایش درباره تکینگی و امتناع برنامه خوانندگان بسیاری را بر سر شوق آورد و نامههای عاشقانهاش به مسئولین بیش از آنکه ندای تقویت جناح بندیهای سیاسی موجود را دهد، دعوتی است برای آشتی همه با همه.
در ایران و در درون مرزهای اخلاق. رنانی نه کم تحملی است که شنیده نشدنش سودای سفر به بیرون مرزهای ملی و رحل اقامت از ایران را برایش برجسته سازد و نه متن ناخواندهای است که نداند نبض جامعه چگونه میزند و کدام دارو مرهم آلام مسیر توسعه در ایران است.
خوانندگانی که اندیشه ایشان را میخوانند البتهگاه تلخ کام نیز میشوند چه اینکه به باور منتقدانش احترام بگذاریم و بپذیریم او در تکینگی یاس گرفتار شده و یا حرف همراهانش را بشنویم که میگویند چون خوراکش از زمینهٔ جامعهٔ ایران است لاجرم تلخی روزگارانگاه بر شیرینی نقطه عطفها، در کلامش میچربد.
محسن رنانی اگرچه استاد اقتصاد دانشگاه اصفهان است اما فعالیتهای علمی و آموزشیاش با شرکت در سخنرانیها، ارائه مقالات، انتشارکتب، سفرهای استانی، نامهها و پیامهای سیاسی از دامنه اقتصاد خرد و کلان فراتر رفته و توجهاتی را پیرامون اندیشهاش در میان دانشجویان علوم سیاسی و جامعهشناسی به طور خاص و علوم انسانی بطور عام، برانگیخته است.
جسارت وضع واژگان برای توضیح آنچه که مورد نظر تحلیل گر است از خواص اوست. رنانیگاه در قامت یک تحلیلگر اقتصادی از گذرگاه تحلیل انواع عقلانیت به توضیح آنچه که باید درباره اقتصاد ایران دانست ظاهر میشود وگاه صدای نبض مردم کوچه و خیابان ایران میشود و دلنوشتهای درباره یک آسیب اجتماعی منتشر میکند. گاه ابعاد عقلانیت را با دانشجویانش در کلاس به مداقه میگذارد وگاه معلمی سخت گیر میشود تا خط قرمز هنجارهای جامعه را بیاموزاند تا بگوید اگرچه بیمرز میتوان اندیشید اما بیتعلق به باورها و سرزمین نمیتوان زیست.
در کلاسهای درس محسن رنانی همه چیز در اپوخه اندیشه قرار میگیرد الا اخلاق. اقتصاددانی که نه سودای خط شکنی علمی در جامعه جهانی را در سر میپروراند و نه اندیشهاش را محدود به صف بندیهای سیاسی انتخاباتی میکند. برای همین گریزهاست که کسی نتوانسته است او را برای خودش و جناحش مصادره کند و پلی سازد برای پیروزی.
اندیشهاش اگر هم پلی شود منزلگاه، حتما توسعهٔ ایران و در چارچوب باورهای همین سرزمین است. او برای مردم ایران مینویسد و حرف میزند و البته خوانندگانش نیز از همین دستاند. بیمها درباره رنانی البته کم نیستند، از خطر برجستگی بیش از اندازه دستنوشتهها و نامههای سیاسیاش تا خطر خروج از مسیر بیطرفی در نقد دولتها.
منتقدانش اصرار دارند که او درباره دولت یازدهم سکوت جانبدارانه کرده است و موافقانش میگویند رنانی بارها در همین دولت هشدار داده است که خروج از رکود با شعار و بدون اتکا به برنامه میسر نخواهد بود. *دانشجوی دکتری جامعهشناسی اقتصادی و توسعه دانشگاه اصفهان
.