سرمقاله ی جمهوری " ريشه‌هاي اشرافيت جديد "

روزی نامه ی حکومتی جمهوری اسلامی یکشنبه 17 آذر ماه سال 1392

نقد وبررسی :  سرمقاله ی روزی نامه حکومتی جمهوری " ريشه‌هاي اشرافيت جديد " 

"  سرمقاله نویس : در تعاليم دين اسلام با صراحت و به كرات آمده است كه اگر انضباط مالي بر جامعه حاكم باشد، افراد نمي‌توانند به ثروت‌هاي انبوه برسند و اگر ثروت انبوهي نزد كسي يافتيد بدانيد كه او قطعاً با ضايع‌كردن حقوق ديگران به چنان ثروتي رسيده است. كسي كه از طريق حلال به كسب و كار مي‌پردازد، ضوابط شرعي و قانوني را رعايت مي‌كند و حقوق شرعي و قانوني جامعه و مردم را مي‌پردازد، هرگز نمي‌تواند مانند غول‌هائي كه در سال‌هاي اخير در جامعه ما سربرآورده‌اند به مال و منال برسد. پيدايش اين غول‌هاي ثروت بهترين نشانه براي اينست كه اين افراد درمراكز قدرت، حاميان گردن‌كلفتي دارند و گزارش تحقيق و تفحص مجلس شوراي اسلامي از سازمان تأمين اجتماعي و مؤسسات تابعه آن، همين واقعيت را به اثبات رساند. در نظام جمهوري اسلامي قابل قبول نيست كه در كنار ميليون‌ها بي‌كار، ده‌ها هزار كارتن خواب و صدها هزار خانواده فقير، مسئوليني وجود داشته باشند كه دريافتي هر يك از آنها برابر تمام داروندار ده‌ها خانواده از طبقه فقير باشد. اين، پذيرفتني نيست كه در نظام جمهوري اسلامي فقيرها فقيرتر شوند و افرادي در مسئوليت باشند كه فقط كارت‌هاي هديه عيدشان به ده‌ها ميليون تومان برسد و بدون آنكه تعقيب قضائي شوند تا آخرين ساعت در مسئوليت بمانند و بعد از آنكه مردم آنها را كنار گذاشتند بازهم نه تنها محاكمه نشوند بلكه خود را طلبكار بدانند و تكريم شوند و امكانات متعلق به بيت‌المال را در اختيار داشته باشند و براي تسلط دوباره بر مقدرات كشور برنامه‌ريزي كنند! به اين وضعيت اگر پايان داده نشود، جامعه به انفجار خواهد رسيد، انفجار بغض‌هاي در گلو مانده كوخ‌نشيناني كه براي زايل‌كردن اشرافيت و تبعيض قيام كردند ولي اكنون شاهد سربرآوردن اشرافيت جديد هستند"

چرا گفته نمی شود سعید مرتضوی کیست؟ چگونه دادستان تهران شد و در زمان داد ستانی اش  در تهران چه کرد و با مطبوعات وروزنامه نگار چگونه رفتار نمود حامی اش که بود؟ یا اینکه نقش وی در بازداشت وشکنجه تجاوز وقتل 3 قربانی بازداشتگاه کهریزک چه بود که پس از کودتای 22 خرداد 88 در تظاهرات های اعتراضی پس از آن بازداشت شدند؟ یا اینکه چرااز داستانی تهران کنار گذاشته شد؟ سپس کجا رفت و چرا و چه مرتکب شد؟ بلی سعید مرتضوی قاتل که این روز ها مورد انتقاد واقع شده است که بی حساب وکتاب رشوه می داده ومرتکب فساد مالی  می شده است چرا  سانسور  می شود تا گفته شود  مرکز اصلی پشتیبان و حامی وی کجا یاکه بود؟ چون مگر امکان دارد یک جوان گمنام به پست های کلیدی گمارده شود ومرتکب جنایات گسترده ی ضد انسانی و مطبوعاتی و .... فساد مالی شده باشد بدون حامی گردن کلفت باشد؟در صورتیکه آنان که بیرون از محدوده ی قدرت اند با اتهامات واهی دستگیر وبا سناریو یا پرونده ی سازی کردن  محاکمه و محکوم و زندانی می شوند حتی اعدام می شوند. اما اکنون سرمقاله نویس وارد بازی شده است که تداعی کننده ی تف وتاق و ریش است. چون با چوب چیز بد بو  مشغول بر هم زدن و بوی گندش بیشتر د ر آوردن شده است  چون اشاره نموده  هفته گذشته  در سر مقاله  "اين ظلم را برطرف كنيد" چنین اشاره یا اخطار  در مورد فساد سعیدمرتضوی کرده بود

"هفته گذشته بعد از انتشار سرمقاله "اين ظلم را برطرف كنيد" در روزنامه جمهوري اسلامي سه‌شنبه 12 آذرماه جاري، كه درباره پرداخت‌هاي بي‌حساب و كتاب سازمان تأمين اجتماعي به مديران خود هشدار داده بود، افرادي كه اطلاعات بيشتري درباره اين قبيل پرداخت‌ها داشتند با روزنامه تماس گرفتند و ارقامي از دريافتهاي مسئولان در دستگاه‌هاي مختلف دولتي را مطرح كردند كه بسيار بيش از دريافت‌هاي مديران سازمان تأمين اجتماعي است. گزارش كميته تحقيق و تفحص از سازمان تأمين اجتماعي، شركت سرمايه‌گذاري سازمان تأمين اجتماعي (شستا) و شركت‌هاي تابعه كه روز چهارشنبه گذشته در صحن علني مجلس شوراي اسلامي قرائت شد، نشان داد فساد مالي موجود در دستگاه‌هاي يادشده بسيار بيش از آنچه قبل از آن گفته و نوشته شده بود مي‌باشد. شگفت‌انگيزتر اينكه طبق اطلاعات موجود، هم‌اكنون نيز در دستگاه‌هاي مختلف دولتي به معناي عام آن كه شامل قواي مختلف مي‌شود، تحت عناوين گوناگون پرداخت‌ها و دريافت‌هائي صورت مي‌گيرد كه با هيچيك از ضوابط قانوني منطبق نيست.
قابل تأمل اينكه بعضي از افراد كه مدعي حركت در چارچوب ضوابط هستند و ديگران را به خاطر دريافت‌هاي بي‌حساب و كتابشان سرزنش مي‌كنند، خود نيز به همان مشكل مبتلا هستند و حتي بيش از آنان از بيت‌المال به جيب خود سرازير مي‌نمايند. اين افراد، با زيركي خاصي هنگامي كه درباره خود سخن مي‌گويند، رقم قانوني حقوق خود را مطرح مي‌كنند ولي رقم دريافتي آنان با توجه به حواشي مفصلي كه دارد بسيار بيش از آنچه عنوان مي‌كنند مي‌باشد. اين حواشي عبارتند از باصطلاح حق مسكن، حق اياب و ذهاب، حق مأموريت، اضافه‌كار، فوق‌العاده شغل، حق مسئوليت و... كه در مجموع چند برابر حقوق قانوني اين افراد است. اينها فقط بخش دريافتي‌هاي ملموس را تشكيل مي‌دهند. بخش ديگر، كه دريافتي نيست ولي دريافتني است، استفاده اين افراد از امكانات دولتي از قبيل خودرو، راننده، خدمه، خانه سازماني، خدمات و ساير ملزومات زندگي است كه اگر ما بازاء ريالي آنها محاسبه شود به چند برابر حقوق و مزايا و حواشي آنها خواهد رسيد" 

انگاری در بیش از 3 گذشته  گذشته  رقابت برای حذف رقبا  و حفظ قدرت و انحصاری کردن آن در راستای انباشت هرچه بیشتر ثروت و زندگی تشریفاتی- تجملاتی – مصرفی نبوده است .طوریکه خمینی شیاد همان اوایل انقلاب عوامفریبانه نگفت که من بردست کوخ نشین بوسه می زنم و از کاخ نشینان و مرفهان بی درد اسلام  آمریکایی دوری می جویم . همچنین مگر 11 سال پیش جانشین خمینی شیاد خامنه ای منشور 8 ماده ای مبارزه با فساد و ارتشاء ورشوه وفقر وبیکاری و تبعیض وزندگی تجملاتی وتشریفاتی مصرفی نداد. خوب نتیجه چه شد؟ مگر شرایط کنونی ادامه ی مسیر پیموده شده ی بیش از 34 سال گذشته نیست چون یکشبه که به وجود نیامده است . برای همین گفته می شود خشت اول چو نهاد معمار کج تا ثیا می رود دیوار کج. ولی سرمقاله نویس در این مورد به نکاتی اشاره کرده است که رژیم از صدر تا ذیل آلوده به فساد بیشتر رسوا شده چون چنین گفته ومقایسه و انتقاد کرده است :

"نكته مهمي كه بايد در اين مبحث مورد توجه قرار گيرد، اينست كه اين نوع زندگي‌كردن موجب پيدايش طبقه جديدي از اشراف مي‌شود كه تحت عنوان دين و ارزش‌ها و اصول، چپاول بيت‌المال را توجيه مي‌كند و براي رسيدن به اميال مادي خود، توجيهاتي نيز براي بازكردن راه عناصري كه يك شبه به آلاف و الوف مي‌رسند مي‌بافند. بي‌جهت نيست كه فساد سه هزار ميليارد توماني در دولتي كه خود را پاك‌ترين دولت ناميد پيدا مي‌شود و افرادي همچون بابك زنجاني از دل شرايط اقتصاد مقاومتي سربرمي‌آورند و البته قبل از آنها نيز افرادي همچون شهرام جزايري درست در شرايط بعد از جنگ، كه مردم پس‌لرزه‌هاي فشارهاي دوران سخت ويراني كشور توسط دشمن را متحمل مي‌شدند، با مكيدن خون مردم، ثروت‌اندوزي مي‌كردند.  در تعاليم دين اسلام با صراحت و به كرات آمده است كه اگر انضباط مالي بر جامعه حاكم باشد، افراد نمي‌توانند به ثروت‌هاي انبوه برسند و اگر ثروت انبوهي نزد كسي يافتيد بدانيد كه او قطعاً با ضايع‌كردن حقوق ديگران به چنان ثروتي رسيده است. كسي كه از طريق حلال به كسب و كار مي‌پردازد، ضوابط شرعي و قانوني را رعايت مي‌كند و حقوق شرعي و قانوني جامعه و مردم را مي‌پردازد، هرگز نمي‌تواند مانند غول‌هائي كه در سال‌هاي اخير در جامعه ما سربرآورده‌اند به مال و منال برسد. پيدايش اين غول‌هاي ثروت بهترين نشانه براي اينست كه اين افراد درمراكز قدرت، حاميان گردن‌كلفتي دارند و گزارش تحقيق و تفحص مجلس شوراي اسلامي از سازمان تأمين اجتماعي و مؤسسات تابعه آن، همين واقعيت را به اثبات رساند. در نظام جمهوري اسلامي قابل قبول نيست كه در كنار ميليون‌ها بي‌كار، ده‌ها هزار كارتن خواب و صدها هزار خانواده فقير، مسئوليني وجود داشته باشند كه دريافتي هر يك از آنها برابر تمام داروندار ده‌ها خانواده از طبقه فقير باشد. اين، پذيرفتني نيست كه در نظام جمهوري اسلامي فقيرها فقيرتر شوند و افرادي در مسئوليت باشند كه فقط كارت‌هاي هديه عيدشان به ده‌ها ميليون تومان برسد و بدون آنكه تعقيب قضائي شوند تا آخرين ساعت در مسئوليت بمانند و بعد از آنكه مردم آنها را كنار گذاشتند بازهم نه تنها محاكمه نشوند بلكه خود را طلبكار بدانند و تكريم شوند و امكانات متعلق به بيت‌المال را در اختيار داشته باشند و براي تسلط دوباره بر مقدرات كشور برنامه‌ريزي كنند! به اين وضعيت اگر پايان داده نشود، جامعه به انفجار خواهد رسيد، انفجار بغض‌هاي در گلو مانده كوخ‌نشيناني كه براي زايل‌كردن اشرافيت و تبعيض قيام كردند ولي اكنون شاهد سربرآوردن اشرافيت جديد هستند"

هوشنگ بهداد

http://www.jomhourieslami.com/1392/13920917/13920917_01_jomhori_islami_sar_magaleh_0001.html

روزی نامه ی حکومتی جمهوری اسلامی یکشنبه 17 آذر ماه سال 1392

ريشه‌هاي اشرافيت جديد