حدادعادل از نطق پزشکیان در سازمان ملل دفاع کرد۴-مهر-۱۴۰۳
«مواضع رئیس‌جمهور، مواضع انقلاب اسلامی و ادامه راهی است که با امام (ره) آغاز شد و مقام معظم رهبری هم پرچمدار آن هستند. مواضع رئیس‌جمهور در واقع نقد تزویری است که در جهان امروز با دروغگویی و فریب حاکم شده و به نام صلح، جنگ و به نام عدالت ظلم و به نام طرفداری از حقوق بشر انسان کشی و کودک کشی می‌کنند و روح حاکم بر نطق رئیس جمهور بر این مبنا بود.»عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام، مواضع مسعود پزشکیان را در مجمع عمومی سازمان ملل درست و اصولی عنوان کرد و گفت: بیانات رئیس‌جمهور انقلابی بود.به گزارش ایرنا، غلامعلی حداد عادل روز چهارشنبه، در تحلیل خود از سخنان رئیس‌جمهور در هفتاد و نهمین نشست مجمع عمومی سازمان ملل، مواضع مسعود پزشکیان را درست و اصولی عنوان کرد و گفت: مواضع رئیس‌جمهور، مواضع انقلاب اسلامی و ادامه راهی است که با امام (ره) آغاز شد و مقام معظم رهبری هم پرچمدار آن هستند. وی اظهار کرد: مواضع رئیس‌جمهور در واقع نقد تزویری است که در جهان امروز با دروغگویی و فریب حاکم شده و به نام صلح، جنگ و به نام عدالت ظلم و به نام طرفداری از حقوق بشر انسان کشی و کودک کشی می‌کنند و روح حاکم بر نطق رئیس جمهور بر این مبنا بود. عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام افزود: ممکن است جزئیاتی هم در سخنان رئیس جمهور باشد که هر کس به گونه‌ای آن را تفسیر و تعبیر کند. دکتر مسعود پزشکیان رئیس جمهور شب گذشته در هفتاد و نهمین نشست سالانه مجمع عمومی سازمان ملل متحد با تاکید بر این که تحریم‌ها، سلاحی مخرب و غیرانسانی هستند که با هدف فلج کردن اقتصاد کشور اعمال می‌شوند اظهار داشت: محرومیت از دسترسی به داروهای حیاتی یکی از دردناکترین پیامدهای تحریم‌ها است که جان هزاران انسان بی‌گناه را به خطر می‌اندازد، این اقدام نه تنها نقض آشکار حقوق بشر بلکه جنایتی علیه بشریت است. رئیس جمهور خاطر نشان کرد: ملت ما در طول سال‌های گذشته با تحمل سختی‌های فراوان ناشی از تحریم‌ها نشان داده است که در برابر ظلم و ستم ایستادگی می‌کند اگر چه زخم‌های ناشی از تحریم‌ها بر پیکره جامعه ما عمیق است، اما مواجهه با این تجربه تلخ ما را به ملتی قویتر با اراده‌ای پولادین و خودباور تبدیل کرده است. وی تصریح کرد: ایران آمادگی دارد برای ساختن دنیایی بهتر با قدرت‌های جهان و همسایگانش مراودات اقتصادی، اجتماعی، سیاسی و امنیتی مؤثر و از جایگاه برابر داشته باشد.
