گزیده ها28 قسمت سوم آبان - 96
رسوایی بست نشینی یاران احمدی نژاد و نطق بی ادبانه او در حرم عبدالعظیم حسنی بیش از اینکه متوجه او و دولتش باشد متوجه دولت سازانی است که او و دولتش را ناشی از خواست امام زمان می دانستند.
مرتضی بهشتی در یادداشتی در خبرآنلاین نوشت: درحال و هوای عزاداری عمومی در روزهای منتهی به پایان صفر و ماتم مردم کشورمان به مناسبت زلزله خونبار کرمانشاه عزیز و دوست داشتنی و کشنه و مجروح شدن افراد زیادی از مردان و زنان مهمان نواز و خوش رفتار وخون گرم آن دیار ؛ در فضای مجازی خبر و فیلمی منتشر شد که محمود نهم ودهم در کنار یارانش در حرم شاه عبدالعظیم حسنی بست نشسته اند و علیه روسای قوا ومفاسد و مظالمی ، در بخشی از کشور فریاد سر می دهد .
قبل از تحلیل این اتفاق نامیمون؛
قبل از تحلیل این اتفاق نامیمون؛
به نمونه هایی از بست نشینی در حرم شاه عبدالعظیم نگاهی می کنم تا اتفاق پیش آمده را بهتر بشناسیم:
ناموری که در تاریخ ایران زمین در فهرست بست نشینان حرم شاه عبدالعظیم بوده است سیّدجمال الدّین اسدآبادی، روحانی روشن فکر و آزادی خواه ، هنگامی که در سفر دوّم خویش به ایران علیرغم دعوت از سوی ناصرالدّین شاه قاجار، پس از چندی با مخالفت او و صدر اعظمش ، علی اصغر خان امین السلطان ، مواجه گردید .
با ترک منزل حاج محمّد حسن امیر الضرب به حرم حضرت عبدالعظیم علیه السّلام رفته و در مدّت هفت ماه و چند روز به تبلیغ علیه سلطنت استبدادی و نشر افکار و عقاید خود می پرداخت که سرانجام شبانه به دستور شاه و توسّط پانصد سوار از آن مکان به کرمانشاه و سپس بغداد تبعید گردید.
در سال 1284 شمسی، گروه بسیاری از علما ، طلّاب و آزادی خواهان کشور به رهبری دو مجتهد نامدار تهران یعنی سیّدمحمّدطباطبایی(ره) و سیّدعبدالله بهبهانی(ره) و حمایت گسترده مردم ایران در اوّلین قدم به سوی استقرار مشروطیّت به نام عدالت خواهی و تقاضای تأسیس عدالت خانه ، تحصّن در آستان حضرت عبدالعظیم علیه السّلام را انتخاب کردند که در نهایت، مظفرالدّین شاه قاجار و صدراعظم وی ، به پذیرش خواسته های آنان تن در دادند و این بست نشینی یک ماهه که به هجرت صغری معروف گردید و می توان آن را مهمّ ترین تحصّن در آن بقعه دانست، با پیروزی بست نشینان پایان یافت.
در دوران محمّد علیشاه قاجار و فعالیّت دوره اوّل مجلس شورای ملّی و هنگام بالا گرفتن مباحث مشروطه و مشروعه و چگونگی ارتباط قوانین کشور با شرع مقدّس، مرحوم حاج شیخ فضل الله نوری(ره) که بر لزوم تطبیق قوانین مصوّب در مجلس با احکام شریعت و استقرار مشروطه ی مشروعه تأکید می ورزید ، برای بیان نظرات خویش در شکلی گسترده به حرم حضرت عبدالعظیم علیه السّلام رفته و در آنجا متحصّن گردید.
اما بست نشینی اخیر در حرم حضرت عبدالعظیم، از جهت شخصیت و شعارها و دلایل متحصنین از کمترین ارزش سیاسی و اجتماعی برخوردار می باشد بلکه، می بایستی درس عبرتی باشد برای دولت سازان نهم و دهم که با مستمسک قراردادن باورهای مردم، به نام امام زمان ( ع ) دولتی را برسرکارآوردند که سرمایه های مادی و معنوی کشور را غارت و حیف و میل کرد ودرآمدهای نجومی حاصل از فروش نفت را به هدر داد و با حرکات و شعارهای بی منطق تحت حمایت بی سابقه جماعتی که خود را اصول گرا و جبهه پایداری و ولایتمدار می نامیدند کشور را به لبه پرتگاه برد و موجب گسست و دوری نیمی از مردم کشور از حاکمیت گردید و حال که بعد از گذشت 5 سال آن هم در زمانی که در عالی ترین مجمع مشورتی عضویت دارد احساس خطر کرده که دولت سازان نهم و دهم می خواهند دست نوازش از سرش بردارند و دیگر محمود، محبوبشان نیست و دست از پا درازتر به بست نشینی روی آورده و می خواهد نقش تاریخ سازان پیشین را ایفاء کند!
اما بست نشینی اخیر در حرم حضرت عبدالعظیم، از جهت شخصیت و شعارها و دلایل متحصنین از کمترین ارزش سیاسی و اجتماعی برخوردار می باشد بلکه، می بایستی درس عبرتی باشد برای دولت سازان نهم و دهم که با مستمسک قراردادن باورهای مردم، به نام امام زمان ( ع ) دولتی را برسرکارآوردند که سرمایه های مادی و معنوی کشور را غارت و حیف و میل کرد ودرآمدهای نجومی حاصل از فروش نفت را به هدر داد و با حرکات و شعارهای بی منطق تحت حمایت بی سابقه جماعتی که خود را اصول گرا و جبهه پایداری و ولایتمدار می نامیدند کشور را به لبه پرتگاه برد و موجب گسست و دوری نیمی از مردم کشور از حاکمیت گردید و حال که بعد از گذشت 5 سال آن هم در زمانی که در عالی ترین مجمع مشورتی عضویت دارد احساس خطر کرده که دولت سازان نهم و دهم می خواهند دست نوازش از سرش بردارند و دیگر محمود، محبوبشان نیست و دست از پا درازتر به بست نشینی روی آورده و می خواهد نقش تاریخ سازان پیشین را ایفاء کند!
آری
از فردی در اندازه احمدی نژاد بیش از این انتظاری نیست بلکه اشکال در ساختار فکری کسانی است که ادامه حیات خویش را در انتصاب دولتی چون دولت نهم و دهم ، می دیدند ، که با کمترین سابقه مدیریتی و دلدادگی به انقلاب و اسلام هشت سال کشور را از جهات گوناگون به عقب راند و در این بین هیچ یک از دولت سازان نه تنها از مردم عذرخواهی نکردند بلکه با جسارت بیشتر به جنگ دولت برخاسته از اراده مردم برآمدند و برایش رجز خوانی می کنند.
رسوایی بست نشینی یاران احمدی نژاد و نطق بی ادبانه او در حرم عبدالعظیم حسنی بیش از اینکه متوجه او و دولتش باشد متوجه دولت سازانی است که او و دولتش را ناشی از خواست امام زمان می دانستند.
جهت یادآوری به دو نقل قول از دولت سازان اشاره می شود تا حق مطلب ادا شود:
آقای مصباح یزدی:
« خدای متعال را شاکریم که زمینۀ انتخاب چنین شخصیتی برای این دورۀ خاص از انقلاب را فراهم کرد و آیندگان به این نتیجه خواهند رسید که انتخاب، مشحون به کرامات و معجزات بود و از این رو توفیق شکر این نعمت را از خداوند خواستاریم. عنایات حضرت ولی‌عصر(عج) یار ملت ایران بود که به چنین موفقیتی دست یافت و تلقی ما این است که این نفخۀ الهی که در این زمان در جامعۀ ما دمیده شده و آثارش در علاقۀ بیشتر مردم به دین و اندیشه‌های اسلامی ظهور یافته، مرتبه‌ای از مراتب چیزی است که در زمان پیامبر اسلام(ص) تحقق پیدا کرد و ان‌شاءالله مرتبۀ کاملش در زمان ظهور حضرت ولی‌عصر(عج) تحقق خواهد یافت»
آقای جنتی در خطبه های نماز جمعه چنین گفت:
«مردم با اشک و نذر و نیاز و توسل به خدا در سوم تیر یکی از هم‌قدهای خود را انتخاب کردند. کمک خدا در حادثه، مشهود است».
آقای جنتی در خطبه های نماز جمعه چنین گفت:
«مردم با اشک و نذر و نیاز و توسل به خدا در سوم تیر یکی از هم‌قدهای خود را انتخاب کردند. کمک خدا در حادثه، مشهود است».
به امبد بیداری
دکترمرتضی بهشتی، حقوقدان و پژوهشگر
دکترمرتضی بهشتی، حقوقدان و پژوهشگر
نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی گفت: برخی سیاسیون واژه‌ها را دستکاری می کنند، ما مناظرات امام رضا(ع) داریم، مذاکرات امام رضا(ع) نداریم؛ امام رضا(ع)، امام مناظره است نه مذاکره.
به گزارش باشگاه خبرنگاران، سیداحمد علم‌الهدی دیشب در ویژه برنامه جهان آرا با با اشاره به مواجهه امام رضا (ع) با مأمون گفت: مأمون عنصر ناپاکی بود که در عناد و دشمنی با اهل بیت(ع)، نظیر نداشت؛ شگرد مأمون از نظر سیاسی، ارزیابی و بررسی یک تجربه امامستیزی در عرصه حکومت بنی‌امیه و بنی‌عباس بود؛مأمون به این نتیجه رسید که امام ستیزی با امام کشی، سرکوبی و زندانی کردن امام، نتیجه عکس داده است؛برای تکمیل امام ستیزی، به دنبال شگردی بود که اساس امامت و ولایت الهی را از دل‌ها و مغزها جدا کند و واگذاری قدرت به امام هشتم (ع) را به عنوان توطئه طراحی کرد.
علم الهدی با اشاره به اینکه مأمون در خط امامت‌زدایی سه جبهه ایجاد کرد افزود: یک جبهه ایجاد فتنه بود تا امامت را از اصل از بین ببرد، جبهه دوم این بود که برای امام (ع)، رقیب تراشی کرد حتی از جریان‌های غیر دینی و خارج از اسلام؛ تمام جریان‌ها را به اسم آزاداندیشی از نظر تبلیغات آزاد گذاشت، مسیحی، یهودیت، الحاد و کفر را آزاد گذاشت؛ ظاهر قضیه آزاد کردن آنان به عنوان آزاداندیشی بود امام باطنأ با همه امکانات آنان تقویت می‌کرد؛ امام هشتم در این جبهه در واقع در یک جبهه مبارزاتی قرار گرفتند و در این جبهه شروع کردند با رقبایی که برای اسلام و مبانی اسلام تراشیده شده بود، مبارزه کرد.
وی با اشاره به اینکه برخورد حضرت با جریان آتئیست، یهودیت و نصرانی، برخورد مذاکره و گفت‌وگو نبود گفت: برخی سیاسیون واژه‌ها را دستکاری می کنند، ما مناظرات امام رضا(ع) داریم، مذاکرات امام رضا(ع) نداریم؛ امام رضا(ع)، امام مناظره است نه مذاکره؛ امام رضا(ع) در این عرصه جنگیدند و مبارزه کردند نه مذاکره.
نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی با اشاره به اینکه با وهابیت و تحجر شیعی دارند رگ اسلام را قطع می‌کنند اظهار داشت: وهابیت را در مسلمان کشی، در ایجاد اختلاف و تفرقه بین مسلمانان به اسم توحید تقویت می‌کنند، تحجر شیعی را نیز به اسم عشق به اهل‌بیت در مقابل دیگر مسلمانان قرار می‌دهند؛آمریکا و انگلیس همان ضربه‌ای که با وهابیت به پیکر اسلامی می‌زند را با تحجر شیعی به اسلام وارد می‌کنند؛ تحجر در جریان سیاسی مأمون بسیار شفاف به وجود آمد و در آموزه امام هشتم نیز مقابله با تحجر خیلی صریح بود و متحجران شیعه برای امام حسین (ع) در صحن حرم امام حسین(ع) خودشان را غرق خون می‌کنند اما در 50 کیلومتری، داعش آمده امام حسین را ریشه‌کن کند، قدمی پیش نمی‌گذارد.
علم الهدی گفت: این همان ولایتمداری مأمون است، مأمون با امام زنده کاری ندارد اما پای امیرالمؤمنین که دیگر نیست، به‌عنوان خلیفه بلافصل پیامبر می‌ایستد؛تحجر شیعی برای حضرت زهرا (سلام‌الله علیها)، نه برای اندیشه سیاسی و راهبردهای ایشان، بلکه فقط برای مظلومیتشان انواع و اقسام حرکات را انجام می‌دهد؛متأسفانه این شکل برخورد در جامعه ما نیز ظهور و بروز کرده و در خیلی از منبرها و مرثیه‌سرایی‌ها مشاهده می‌کنیم؛ در مقابل استکباری که می‌خواهد اسلام‌زدایی کند، احتیاج به امامت و ولایتی داریم که بیاید مدیریت و قدرت را به دست بگیرد، یک نظام را اهرم کند و با استکبار بجنگد.
نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی با اشاره به اینکه با وهابیت و تحجر شیعی دارند رگ اسلام را قطع می‌کنند اظهار داشت: وهابیت را در مسلمان کشی، در ایجاد اختلاف و تفرقه بین مسلمانان به اسم توحید تقویت می‌کنند، تحجر شیعی را نیز به اسم عشق به اهل‌بیت در مقابل دیگر مسلمانان قرار می‌دهند؛آمریکا و انگلیس همان ضربه‌ای که با وهابیت به پیکر اسلامی می‌زند را با تحجر شیعی به اسلام وارد می‌کنند؛ تحجر در جریان سیاسی مأمون بسیار شفاف به وجود آمد و در آموزه امام هشتم نیز مقابله با تحجر خیلی صریح بود و متحجران شیعه برای امام حسین (ع) در صحن حرم امام حسین(ع) خودشان را غرق خون می‌کنند اما در 50 کیلومتری، داعش آمده امام حسین را ریشه‌کن کند، قدمی پیش نمی‌گذارد.
علم الهدی گفت: این همان ولایتمداری مأمون است، مأمون با امام زنده کاری ندارد اما پای امیرالمؤمنین که دیگر نیست، به‌عنوان خلیفه بلافصل پیامبر می‌ایستد؛تحجر شیعی برای حضرت زهرا (سلام‌الله علیها)، نه برای اندیشه سیاسی و راهبردهای ایشان، بلکه فقط برای مظلومیتشان انواع و اقسام حرکات را انجام می‌دهد؛متأسفانه این شکل برخورد در جامعه ما نیز ظهور و بروز کرده و در خیلی از منبرها و مرثیه‌سرایی‌ها مشاهده می‌کنیم؛ در مقابل استکباری که می‌خواهد اسلام‌زدایی کند، احتیاج به امامت و ولایتی داریم که بیاید مدیریت و قدرت را به دست بگیرد، یک نظام را اهرم کند و با استکبار بجنگد.
محمود صادقی نماینده مجلس با اشاره به اقداماتی که این روزها محمود احمدینژاد در قبال برخورد قضایی با تخلفات نزدیکانش انجام می‌دهد، گفت: مگر آقای مرتضوی که جزء نزدیک‌ترین اشخاص به احمدینژاد بود، مرتکب چنین تخلفاتی نشد و مگر احمدینژاد از جنایات کهریزک بی‌خبر بود؟! چرا احمدینژاد زمانی که مسئول اجرای قانون اساسی بود هیچ اقدامی انجام نمی‌داد.
به گزارش ایلنا، نماینده اصلاح‌طلب مردم تهران، با اشاره به انتقادات احمدینژاد به قوه قضاییه و بست‌نشینی چندروزه حمید بقایی و دیگر نزدیکان رییس دولت نهم و دهم در حرم شاه‌عبدالعظیم، اعلام کرد: فردی که پیش از این رییس‌جمهور بوده، در همان زمان نیز دولت و اعضای دولتش را خط قرمز خود می‌دانست و با چنین گردن‌کشی‌هایی از رسیدگی به برخی تخلفات این افراد در زمانی که در قدرت بودند، جلوگیری می‌کرد.
صادقی با تاکید بر اینکه اطلاعی نسبت به محتوای پرونده بقایی ندارد، گفت: به نظرم این شیوه برخورد و این نحوه طرح انتقادات کمی جای تامل دارد؛ مگر این نخستین‌بار است که آقای احمدینژاد متوجه شده فردی به انفرادی منتقل شده و حقوق متهم نقض شده است؟! مگر در زمانی که احمدینژاد، رییس‌جمهور و مسئول اجرای قانون اساسی بود، در جریان مسائلی از این دست قرار نمی‌گرفت؟!
عضو فراکسیون امید مجلس با بیان اینکه این رفتار متناقض احمدینژاد محل سوال است، اعلام کرد: فارغ از آن، شیوه‌ای که احمدینژاد برای طرح انتقادش برگزیده نیز سوال‌برانگیز است. این شیوه نمایشی و بست‌نشینی ازسوی فردی که هم‌اکنون هم عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام است، تعجب‌برانگیز است. به هر حال احمدینژاد هم‌اکنون هم خارج از قدرت نیست و می‌تواند موضوع را از طریق رهبری و طرق دیگر پیگیری کند.
نماینده اصلاح‌طلب مردم تهران در مجلس یادآور شد: نکته تعجب‌برانگیز دیگر این است که هیچ واکنشی از سوی مقامات ذی‌ربط نسبت به این سطح از ساختارشکنی از جانب مقامات ذی‌ربط نمی‌بینیم. چگونه است که اگر اصلاح‌طلبان نامه‌ای بنویسند و از نمایندگان مجلس تظلم‌خواهی کنند، فوراً با واکنش تند مقامات قضایی روبرو می‌شوند اما این مقامات نسبت به چنین ساختارشکنی‌هایی اقدامی نکرده و این رفتار را تحمل می‌کنند.
وی با بیان اینکه به نظر می‌رسد این جریان سیاسی سعی دارد در هر شرایطی با ژست‌های مختلف خود را در عرصه سیاسی حفظ کند و احمدینژاد و اطرافیانش عملاً وارد نوعی جنگ بقا شده‌اند، تصریح کرد: همواره گفته‌ایم که تمامی شهروندان حق فعالیت، حیات و بقا اما اینکه بخواهند به هر شکلی خودمان را مطرح کرده و در عرصه نگه داریم، تامل برانگیز بوده و به نظر می‌رسد احمدینژاد بیشتر به‌دنبال حفظ و بقای خود به هر شیوه‌ای است.
رییس فراکسیون شفاف‌سازی مجلس تصریح کرد: به نظر می‌رسد تاریخ مصرف احمدینژاد تمام شده و بعید است بتوان جایگاهی برای بازگشت این جریان به نظام تصور کرد و این اقدامات صرفاً تلاشی یک‌سویه از جانب این جریان سیاسی است و آن‌چنان که از قراین و واکنش‌هایی که نسبت به این افراد وجود دارد، پیداست که از طرف مقابل این رفتار احمدینژاد جدی گرفته نمی‌شود.
بست‌نشینی جریان انحرافی حتی از سوی ضدانقلاب هم سابقه ندارد
همچنین باشگاه خبرنگاران جوان به نقل از دبیرکل جامعه وعاظ ولایی نوشت: بسیار ناشایست است که وقتی مردم کشورمان داغدار زلزله هستند، افرادی با راه اندازی یک بازی بچه‌گانه در حرم حضرت عبدالعظیم کاری می‌کنند که هیچ‌گاه سابقه نداشته و ما حتی از سوی ضدانقلاب هم چنین اقدامی را سراغ نداریم.
بست‌نشینی جریان انحرافی حتی از سوی ضدانقلاب هم سابقه ندارد
همچنین باشگاه خبرنگاران جوان به نقل از دبیرکل جامعه وعاظ ولایی نوشت: بسیار ناشایست است که وقتی مردم کشورمان داغدار زلزله هستند، افرادی با راه اندازی یک بازی بچه‌گانه در حرم حضرت عبدالعظیم کاری می‌کنند که هیچ‌گاه سابقه نداشته و ما حتی از سوی ضدانقلاب هم چنین اقدامی را سراغ نداریم.
عباس امیری‌فر دبیرکل جامعه وعاظ ولایی و امام جماعت مسجد نهاد ریاست جمهوری در دولت نهم و دهم با بیان اینکه بست‌نشینی جریان انحرافی اقدامی خلاف قانون است، تأکید کرد: کسی نمی‌تواند صرف اینکه دارای پرونده قضایی است به قوه قضائیه تهمت بزند. اگر کسی انتقاد و یا اعتراضی دارد، می‌تواند از مجاری قانونی آن را پیگیری کند.
امیری‌فر که از هواداران سرسخت سابق اسفندیار رحیم مشایی به شمار می‌رود، به سخنان اخیر رئیس‌جمهور سابق در حرم حضرت عبدالعظیم واکنش نشان داد و گفت: او دیگر روحیات گذشته را ندارد و کاملا تغییر کرده است.
دبیرکل جامعه وعاظ ولایی تصریح کرد: علیرغم اینکه مقام معظم رهبری به رئیس جمهور سابق محبت کردند و او را عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام نمودند، باز هم رفتارهایی از او سر می‌زند که باید پرسید آیا مصلحت نظام در این است که شما خلاف قانون رفتار کنید؟ این اقدامات در شأن کسی که دو دوره رئیس جمهور کشور بوده نیست، زیرا در این شرایط باید صبر کرد تا نهادهای قانونی تصمیم مقتضی را در خصوص پرونده افرادی که او به هواداری از آنان برخاسته بگیرند.
این هوادار سابق مشائی با تأکید بر اینکه از رئیس جمهور سابق گله دارم، گفت: انتظار من از او این است که قانون را رعایت کند، چرا که بدین شکل سخن گفتن درباره کسی که متهم شده و پرونده‌اش در جریان است، یعنی رعایت نکردن عدالت در خصوص دوستان خود!
امام جماعت مسجد نهاد ریاست جمهوری در دولت نهم و دهم در خصوص سرنوشت جریان انحرافی گفت: جریان‌ها و گروه‌هایی بزرگتر از اینها نتوانستند خواسته خود را در برابر قانون تحمیل کنند و الان هم هر جریانی که بخواهد علیه نهادهای قانونی اقدام کند، مانند آنها شکست خواهد خورد.
بقایی، جوانفکر و خراسانی با صدور اطلاعیهای اعلام کردند که بست نشینیشان در حرم عبدالعظیم تا فراهم شدن شرایط مقتضی متوقف شد.
به گزارش کانال دولت بهار، در این اطلاعیه که بار دیگر حاوی اهانتهایی به دستگاه قضا است، به دو بار درخواست شفاهی و کتبی متولیان حرم برای پایان یافتن بست نشینی اشاره شده و آمده است: در چهارمین شب بست نشینی، معاون تولیت حرم حضرت عبدالعظیم الحسنی(ع) با ارسال نامه ای نسبت به احتمال وقوع برخوردهای فیزیکی از سوی برخی افراد فرصت طلب برای هتک حرمت حرم مطهر هشدار داد و عواقب ناشی از هرگونه حادثه احتمالی را نیز متوجه بست نشینان دانست. اندکی پس از آن، قرار ملاقات با مقام مزبور در دفتر کار ایشان واقع در حرم مطهر گذاشته شد که در میانه دیدار، یک گروه سازماندهی شده از افراد لباس شخصی، ضمن فیلمبرداری از مردم و کسانی که پیش از این مراتب حمایت خود را از درخواست بست نشینان اعلام کرده بودند، آنان را مورد حمله و ضرب و شتم قرار دادند که در نتیجه آن یکی از آنان مجروح گردید.
همچنین در این اطلاعیه آمده است: از آنجا که حفظ حرمت حرم مطهر حضرت عبدالعظیم الحسنی(ع) و دو امام زاده مطهر دیگر، برای ما یک امر بسیار مهم و ضروری است و عمیقا نگران هتک حیثیت مردم و زایران حرم مطهر آن حضرت از سوی عناصر جاهل، هتاک و برخوردار از یک حاشیه امن و مصون از هرگونه پیگرد هستیم، تصمیم بر آن گرفتیم تا فراهم شدن شرایط مقتضی، بست نشینی در این مکان شریف را به طور موقت متوقف نماییم.
