دروغ نامه ی کیهان 5 شنبه 19 مرداد ماه سال 1391

نقد وبررسی : (يادداشت روز)  دروغ نامه ی کیهان  " روضه علي(ع) "

" پاسدار شریعتمداری چرا راه دور برويم؟ مگر در جريان فتنه 88، افرادي نظير كروبي، خاتمي، موسوي و شمار ديگري از عوامل اصلي فتنه، مجموعه اي ناهمگن از ناكثين و مارقين نبودند كه در آغاز مانند اسلاف خود، به «راستي» يا به «تظاهر» داعيه خط امام شیاد خمینی و اسلام ناب داشتند ولي نهايتا در اردوگاه تابلودار قاسطين زمان يعني مثلث شوم آمريكا و اسرائيل و انگليس به خدمت گرفته شدند؟! اين جماعت، در حالي كه ابتدا مدعي خط امام شیاد بودند در جريان فتنه، آشكارا به حضرت امام شیاد اهانت كردند، ساحت مقدس امام حسينرا پاس نداشتند، به نمايندگي از آمريكا و اسرائيل به روي اسلام ناب خنجر كشيدند و با جرثومه هاي فساد و تباهي نظير منافقين و بهايي ها و ماركسيست ها و سلطنت طلب ها و عبدالمالك ريگي ها و... در يك صف ايستادند؟!"

 

قبلاً در  یادداشت های روز دروع نامه ی کیهان به مناسب روزها ومراسم مذهبی طلبه پاسدارهای دیگری روضه می خواندند و سربازجو پاسدار شریعتمداری در ستون های دیگر پامنبری می گرفت .اما مدتی است بدلیل اینکه همکارانش وی را ترک کرده وی میدان دار  شده و معرکه گیری و روضه خوانی می کند . برای همین با سر هم کردن احادیث  ها که مترادف تحریف گری است ادامه ی روضه ی خود می کند تا با گریز زدن به صحرای کربلا به سراغ رقبای حذف شده از صحنه برود و سفت و سخت یقه وپاچه گیری  از اینان بکند و اتهامات تکراری نثارشان نماید . برای همین ماه 19 رمضان ضربت خوردن حضرت علی را بهانه کرده است که بلی علی سخت گیر بود تا با تشبیه وقرینه سازی وصل به سید علی خامنه ای کند.بنابراین  پاسدار شریعتمداری برای مقایسه کردن علی خامنه ای  بست وسنگرنشین منتقل  در جماران با حضرت علی وقلع وقمع وحذف کردن هایش از طریق کودتای 22 خرداد88 را توجیه نموده باشد. پس بعنوان پیش در آمد گفته است علي سخت گير بود. ولي منتقدان ومخالفانش نمي گفتند كه علي بر چه كساني سخت مي گيرد؟  چون علی مقابل خواص آلوده و صاحبان ثروت هاي نامشروع و مفت خورها و زورگويان و همه كساني كه از اين قماش بودند، سخت مي گرفت. پس همين طيف از آلودگان و زياده خواهان بودند كه از سخت گيري مولاي مظلوم ما در هراس بودند و اضطراب خود از عدالت علي را به حساب نگراني مردم مي نوشتند. در دنباله پاسدار شریعتمداری با یک چوب زدن همه مخالفان ومنتقدان ونا راضیان به مفت خوران و غارتگران،نشان داده با آویزان شدن به علی  منظورش چه کسانی می باشد که مقابل علی صف آرایی کرده بودند .چون گفته شامل سه جريان بودند که به تخاصم و دشمني صف كشيده بودند. ناكثين- اصحاب جمل نظير طلحه و زبير- كه برخي از آنان علي را مي خواستند، اما «بي عدالت»! و مارقين- خوارج- كه عدالت را بي علي جستجو مي كردند و قاسطين- معاويه و دار و دسته اش- كه نه علي را مي خواستند و نه عدالت را. اين هر سه جريان اگرچه تابلوي اسلام برافراشته بودند. اما این 3 جریان زمان حضرت علی را با زمان علی کنونی خامنه ای منقلی بهم ربط داده ونام برده و توضیح داده که کیستند چونکه گفته چرا راه دور برويم؟ مگر در جريان فتنه 88، افرادي نظير كروبي، خاتمي، موسوي و شمار ديگري از عوامل اصلي فتنه، مجموعه اي ناهمگن از ناكثين و مارقين نبودند كه در آغاز مانند اسلاف خود، به «راستي» يا به «تظاهر» داعيه خط امام شیاد خمینی و اسلام ناب داشتند ولي نهايتا در اردوگاه تابلودار قاسطين زمان يعني مثلث شوم آمريكا و اسرائيل و انگليس به خدمت گرفته شدند؟! اين جماعت، در حالي كه ابتدا مدعي خط امام شیاد بودند در جريان فتنه، آشكارا به حضرت امام شیاد اهانت كردند، ساحت مقدس امام حسينرا پاس نداشتند، به نمايندگي از آمريكا و اسرائيل به روي اسلام ناب خنجر كشيدند و با جرثومه هاي فساد و تباهي نظير منافقين و بهايي ها و ماركسيست ها و سلطنت طلب ها و عبدالمالك ريگي ها و... در يك صف ايستادند؟! بالاخره در پایان همچون همیشه برای بر خورداری از دیوار آهنین امنیتی به خامنه ای آویزان شده و به وی خط داده است که در سخنرانی یا منبر و روضه خوانی شب های قدر چه بگوید. برای همین با تیغ بر زیر پالان خامنه ای گذاشتن و بدون توجه به فریاد های مرگ بر دیکتاتور سر دادن معترضین پس از کودتای 22 خرداد 88 که نامشروع بودن علی خامنه ای عالم گیر شد اما این وارونه گوی مدعی شده است  اکنون به نام خامنه اي روبرو هستيم كه نقشه راه ما را مي داند و در ميان ملت هاي مسلمان از اعتماد توام با اعتقاد برخوردار است...  بالاخره به قول امام  شیاد خمینی که خطاب به آمريكا گفت  اگر مي گوئيد چيزي نشده پس چرا اينهمه هياهو مي كنيد؟! از سوی دیگر امروز ديگر علي منقل دار در جماران در شرایطی که محرومان 80% جمعیت کشور فغان شان از گرانی ها به ویژه گرانی گوشت مرغ بلند شده است که ناشی از تحریم های مرتبط به اهداف نظامی هسته ای می باشد.  این چنین تبدیل به  علي همه مردمان دنيا شده آنگونه که دیگر تنها نيستند. برای اینکه نسيم بيداري اسلامي از جماران  وزيدن گرفته  که  نه فقط در ايران اسلامي كه در جاي جاي دنيا اين نسيم به پرچم  این مولاي  جماران نشین می وزد.

" مي گفتند علي(ع) سخت گير است و راست مي گفتند، علي سخت گير بود. اما اين، فقط نيمي از واقعيت بود و اين واقعيت نيمه ديگري هم داشت كه ناگفته مي گذاشتند و مي گذشتند. علي به چه كساني سخت مي گرفت؟! آن كودك يتيم را كه بر پشت خود مي نشاند و به دست و زانو راه مي رفت تا غم بي پدري از دل او بزدايد. وقتي مي شنيد كه حراميان، خلخال از پاي آن دخترك مسيحي ربوده اند، چهره به آتش سوزان تنور نزديك مي كرد و مي فرمود؛ اگر كسي از اين غصه بميرد بر او ملامتي نيست. شب هنگام كيسه نان و خرما به دوش مي كشيد و پنهان از چشم اين و آن در كوچه هاي تاريك مي خزيد تا هيچ تهي دستي سرگرسنه بر بالين نگذارد. در نخستين روزهاي بعد از خلافت ظاهري، تعدادي از خواص آلوده به چرب و شيرين نزد علي(ع) آمده و او را ملامت كردند كه چرا بيت المال را به تساوي تقسيم مي كند؟! و به اشراف و خواص، سهم بيشتري نمي دهد؟! و حضرت خروشيده و گفته بود؛ آيا از من مي خواهيد با ستم كردن در حق مردمي كه بر آنها حكومت دارم، در پي پيروزي باشم؟ به خدا سوگند هرگز دست به اين ظلم نمي آلايم. اگر اين اموال متعلق به خود من هم بود، همه را يكسان در ميان مردم تقسيم مي كردم، چه رسد به آن كه، اين اموال، مال خدا و بيت المال است. و...علي سخت گير بود. راست مي گفتند ولي نمي گفتند كه علي بر چه كساني سخت مي گيرد؟ علي سخت گير بود، اما نه با مردم، بلكه از يكسو با كارگزاران حكومت كه وظيفه آنان را خدمت به خلق خدا مي دانست و مي فرمود؛ آنها، يا برادران شما هستند در دين و يا برابر با شما در خلقت. و از ديگر سو به خواص آلوده، صاحبان ثروت هاي نامشروع، مفت خورها، زورگويان و همه كساني كه از اين قماش بودند، سخت مي گرفت. همين طيف از آلودگان و زياده خواهان بودند كه از سخت گيري مولاي مظلوم ما در هراس بودند و اضطراب خود از عدالت علي را به حساب نگراني مردم! مي نوشتند.2- در مقابل امير مومنان(ع) سه جريان به تخاصم و دشمني صف كشيده بودند. ناكثين- اصحاب جمل نظير طلحه و زبير- كه برخي از آنان علي را مي خواستند، اما «بي عدالت»! و مارقين- خوارج- كه عدالت را بي علي(ع) جستجو مي كردند و قاسطين- معاويه و دار و دسته اش- كه نه علي را مي خواستند و نه عدالت را. اين هر سه جريان اگرچه تابلوي اسلام برافراشته بودند اچرا راه دور برويم؟ مگر در جريان فتنه 88، افرادي نظير كروبي، خاتمي، موسوي و شمار ديگري از عوامل اصلي فتنه، مجموعه اي ناهمگن از ناكثين و مارقين نبودند كه در آغاز مانند اسلاف خود، به «راستي» يا به «تظاهر» داعيه خط امام(ره) و اسلام ناب داشتند ولي نهايتا در اردوگاه تابلودار قاسطين زمان يعني مثلث شوم آمريكا و اسرائيل و انگليس به خدمت گرفته شدند؟! اين جماعت، در حالي كه ابتدا مدعي خط امام(ره) بودند در جريان فتنه، آشكارا به حضرت امام اهانت كردند، ساحت مقدس امام حسين(ع) را پاس نداشتند، به نمايندگي از آمريكا و اسرائيل به روي اسلام ناب خنجر كشيدند و با جرثومه هاي فساد و تباهي نظير منافقين و بهايي ها و ماركسيست ها و سلطنت طلب ها و عبدالمالك ريگي ها و... در يك صف ايستادند؟! و...نام خامنه اي روبرو هستيم كه نقشه راه ما را مي داند و در ميان ملت هاي مسلمان از اعتماد توام با اعتقاد برخوردار است»... و بالاخره به قول حضرت امام راحل(ره) خطاب به آمريكا؛ «اگر مي گوئيد چيزي نشده پس چرا اينهمه هياهو مي كنيد»؟! امروز ديگر علي(ع) ما- بخوانيد علي همه مردمان دنيا- تنها نيست. نسيم بيداري اسلامي وزيدن گرفته و نه فقط در ايران اسلامي كه در جاي جاي دنيا اين نسيم به پرچم مولاي ما، علي مرتضي(ع) مي وزد."

هوشنگ بهداد

http://www.kayhannews.ir/910519/2.htm

دروغ نامه ی کیهان 5 شنبه 19 مرداد ماه سال 1391

روضه علي(ع) (يادداشت روز)