گزیده هاقسمت دوم 5آبان -96
لحظه از کار افتادن قلب، زمانی است که مرگ رخ می دهد. اما آیا انسان می تواند تجربه مرگ خود را درک کند؟
به گزارش خبرآنلاین به نقل از سیناپرس، قطع ضربان الکتریکی منجر به توقف تپش قلب می شود و هنگامی که قلب فرد از حرکت باز می ایستد، مرگ رخ می دهد.
برخی دانشمندان با هدف درک بیشتر در مورد نحوه واکنش مغز نسبت به این شرایط، تجربیات نزدیک به مرگ (NDEs) را مورد مطالعه قرار داده اند. آنچه آنها یافته اند، قابل توجه است: مغز دقایقی قبل از مرگ با افزایش ورود جریان الکتریکی مواجه می شود. در مطالعه ای که سال 2013 توسط محققان دانشگاه میشیگان انجام شد، با بررسی سیگنال های الکتریکی درون مغز موش ها مشخص شد که این حیوانات پیش از مرگ وارد حالت هشدار بیش از حد (hyper-alert state) می شوند.
برخی دانشمندان براین باورند که تجربه نزدیک به مرگ (NDE) در اثر کاهش جریان خون، همراه با رفتار الکتریکی غیرطبیعی داخل مغز روی می دهد. تونل نور سفیدی که از سوی این افراد توصیف می شود، احتمالا ناشی از افزایش فعالیت عصبی است.
دکتر سام پرنیا (Sam Parnia)، مدیر مراقبت های ویژه و تحقیقات احیا در مدرسه پزشکی دانشگاه نیویورک، به همراه تحقیقاتی این مرکز، درحال بررسی دقیق چگونگی مرگ مغز هستند. وی گفت: در بسیاری از موارد، افرادی که تجربه نزدیک به مرگ داشته اند، از حالت شناور شدن در اطراف اتاق و آگاه بودن از تلاش تیم پزشکی و روند درمان خبر می دهند.
در مطالعه قبلی این گروه، لحظات پیش از مرگ در نمونه های حیوانی مورد بررسی قرار گرفتند؛ همچنین، مطالعاتی در زمینه تجربه نزدیک به مرگ انجام شد. چگونه امکان دارد، فردی که از لحاظ فنی مرده محسوب می شود، درکی از اتفاقات اطراف خود داشته باشد؟
دکتر پرنیا معتقد است، حتی پس از توقف تنفس و ضربان قلب، حدود 2 الی 20 ثانیه از اتفاقات پیرامون خود آگاه هستیم.
این مدت، حداکثر زمانی است که قشر مغزی (cerebral cortex) احتمالا می تواند بدون اکسیژن دوام بیاورد. این بخش، مرکز تفکر و تصمیم گیری مغز و درعین حال، مسئول رمزگشایی از اطلاعات جمع آوری شده از طریق حواس است.
فرد در این زمان، تمامی واکنش های ساقه مغز و مردمک چشم ها را از دست می دهد؛ امواج مغزی از قشر مغزی غیرقابل تشخیص می شوند؛ با این حال، به نظر می رسد، از کار افتادن کامل مغز چند ساعت به طول می انجامد.
پرنیا تأکید کرد: زمانی که قلب از کار می افتد، عملیات احیا (CPR) انجام می شود؛ از این طریق، حدود 15 درصد اکسیژن مورد نیاز برای عملکرد طبیعی مغز تأمین می شود. اگر موفق به احیا قلبی بیمار شوید، عملکرد مغز نیز شروع می شود. هرچه عملیات احیا طولانی تر انجام شود، مرگ سلول های مغزی به میزان اندکی کاهش پیدا می کند.
جدیدترین مطالعه دکتر پرنیا که درحال انجام است، بررسی تعدادی از شهروندان آمریکایی و اروپایی است که پس از حمله قلبی، نجات پیدا کرده اند. این مطالعه با هدف درک ویژگی های دقیقی که افراد هنگام مرگ تجربه می کنند، انجام می شود.
چگونگی عمل و عکس العمل مغز در زمان حمله قلبی، در زمان بروز مرگ، پس از احیا و نجات فرد؛ میزان اکسیژن مورد نیاز برای فعال شدن مجدد مغز؛ میزان آسیب دیدگی مغز پس از احیا؛ بهبود روش های احیا؛ از جمله مواردی است که در این مطالعه مورد ارزیابی قرار می گیرند.
به گزارش خبرآنلاین به نقل از سیناپرس، قطع ضربان الکتریکی منجر به توقف تپش قلب می شود و هنگامی که قلب فرد از حرکت باز می ایستد، مرگ رخ می دهد.
برخی دانشمندان با هدف درک بیشتر در مورد نحوه واکنش مغز نسبت به این شرایط، تجربیات نزدیک به مرگ (NDEs) را مورد مطالعه قرار داده اند. آنچه آنها یافته اند، قابل توجه است: مغز دقایقی قبل از مرگ با افزایش ورود جریان الکتریکی مواجه می شود. در مطالعه ای که سال 2013 توسط محققان دانشگاه میشیگان انجام شد، با بررسی سیگنال های الکتریکی درون مغز موش ها مشخص شد که این حیوانات پیش از مرگ وارد حالت هشدار بیش از حد (hyper-alert state) می شوند.
برخی دانشمندان براین باورند که تجربه نزدیک به مرگ (NDE) در اثر کاهش جریان خون، همراه با رفتار الکتریکی غیرطبیعی داخل مغز روی می دهد. تونل نور سفیدی که از سوی این افراد توصیف می شود، احتمالا ناشی از افزایش فعالیت عصبی است.
دکتر سام پرنیا (Sam Parnia)، مدیر مراقبت های ویژه و تحقیقات احیا در مدرسه پزشکی دانشگاه نیویورک، به همراه تحقیقاتی این مرکز، درحال بررسی دقیق چگونگی مرگ مغز هستند. وی گفت: در بسیاری از موارد، افرادی که تجربه نزدیک به مرگ داشته اند، از حالت شناور شدن در اطراف اتاق و آگاه بودن از تلاش تیم پزشکی و روند درمان خبر می دهند.
در مطالعه قبلی این گروه، لحظات پیش از مرگ در نمونه های حیوانی مورد بررسی قرار گرفتند؛ همچنین، مطالعاتی در زمینه تجربه نزدیک به مرگ انجام شد. چگونه امکان دارد، فردی که از لحاظ فنی مرده محسوب می شود، درکی از اتفاقات اطراف خود داشته باشد؟
دکتر پرنیا معتقد است، حتی پس از توقف تنفس و ضربان قلب، حدود 2 الی 20 ثانیه از اتفاقات پیرامون خود آگاه هستیم.
این مدت، حداکثر زمانی است که قشر مغزی (cerebral cortex) احتمالا می تواند بدون اکسیژن دوام بیاورد. این بخش، مرکز تفکر و تصمیم گیری مغز و درعین حال، مسئول رمزگشایی از اطلاعات جمع آوری شده از طریق حواس است.
فرد در این زمان، تمامی واکنش های ساقه مغز و مردمک چشم ها را از دست می دهد؛ امواج مغزی از قشر مغزی غیرقابل تشخیص می شوند؛ با این حال، به نظر می رسد، از کار افتادن کامل مغز چند ساعت به طول می انجامد.
پرنیا تأکید کرد: زمانی که قلب از کار می افتد، عملیات احیا (CPR) انجام می شود؛ از این طریق، حدود 15 درصد اکسیژن مورد نیاز برای عملکرد طبیعی مغز تأمین می شود. اگر موفق به احیا قلبی بیمار شوید، عملکرد مغز نیز شروع می شود. هرچه عملیات احیا طولانی تر انجام شود، مرگ سلول های مغزی به میزان اندکی کاهش پیدا می کند.
جدیدترین مطالعه دکتر پرنیا که درحال انجام است، بررسی تعدادی از شهروندان آمریکایی و اروپایی است که پس از حمله قلبی، نجات پیدا کرده اند. این مطالعه با هدف درک ویژگی های دقیقی که افراد هنگام مرگ تجربه می کنند، انجام می شود.
چگونگی عمل و عکس العمل مغز در زمان حمله قلبی، در زمان بروز مرگ، پس از احیا و نجات فرد؛ میزان اکسیژن مورد نیاز برای فعال شدن مجدد مغز؛ میزان آسیب دیدگی مغز پس از احیا؛ بهبود روش های احیا؛ از جمله مواردی است که در این مطالعه مورد ارزیابی قرار می گیرند.
طبعاً مراد از کافران کسانی هستند که درصدد سلطهاند اما کسانی که اگرچه از نظر اعتقادی با مسلمانان فرق داشته ولی دارای مشترکات عقیدتی با آنها هستند، یقیناً مشمول آیه نیستند.
حضرت آیتاللهالعظمی بیاتزنجانی درباره عضویت اقلیتهای دینی در شوراها و مجلس معتقد است: طبعاً مراد از کافران کسانی هستند که درصدد سلطهاند اما کسانی که اگرچه از نظر اعتقادی با مسلمانان فرق داشته ولی دارای مشترکات عقیدتی با آنها هستند، یقیناً مشمول آیه نیستند.
به گزارش جماران، حضرت آیتاللهالعظمی بیات زنجانی به سؤالی پیرامون عضویت اقلیتهای دینی در شوراها و مجلس و تطبیق آن به قاعده نفی سبیل، پاسخ دادند.
سؤال: در شورایی که ۱۱ عضو دارد و در رای گیری اعضا ۵-۵ می شوند و یک نفر از اقلیت دینی در نهایت تصمیم گیرنده میشود، آیا شامل نفی سبیل می شود و آیا در مجلس که تعداد اعضا ۲۹۰ نفر است و ۵ عضو اقلیت دینی دارد امکان پیش آمدن نفی سبیل است؟ و در نهایت به عنوان یک مسلمان سوال میکنم آیا شما آیه ۱۴۱ سوره نسا را قبول دارند و استنباطتان از این آیه چیست؟
پاسخ:
با سلام و تحیت؛
آیه ١٤١ از سوره مبارکه نساء کلماتی را در بردارد که مراد از سبیل را بر ما مشخص تر می سازد. از جمله استفاده از کلمه "لن" که نشان از نفی ابد است و نیز از ماده "جعل" استفاده شده و سوم اینکه بر سر کافرین "لام" و بالعکس بر سر مؤمنین "علی" آورده شده است که اولی علامت نفی و دومی نشان از ضرر دارد. در آخر آیه کلمه سبیلاً با تنوین آمده است که از آن نکره تعبیر می شود که نوعی ابهام و کلیت را می رساند. در نتیجه مراد از این آیه کریمه این است که خدای قانونگذار قانونی که در آن به نفع کافران و به ضرر مؤمنان باشد و در نتیجه با تمسک به آن، کافران به سرنوشت مؤمنان مسلط شده و این سلطه قانونی و مشروع شناخته شود، را جعل نکرده است.
طبعاً مراد از کافران کسانی هستند که در صدد سلطه اند اما کسانی که اگرچه از نظر اعتقادی با مسلمانان فرق داشته ولی دارای مشترکات عقیدتی با آنها هستند، یقیناً مشمول آیه نیستند.
آیه کریمه باتوجه به نکاتی که توضیح داده شد، در فقه اسلامی منشأ بوجود آمدن قاعده ای شده است که از آن "قاعده نفی سبیل" تعبیر می کنند که به نظر اینجانب این قاعده صحیح است و از آیه نیز چنین قاعده ای به روشنی استفاده می شود. اما در مورد سؤال عضویت در شورا لازم به توضیح است که مورد از نظر صغری جزء سلطه نبوده و از نظر کبری نیز علی المؤمنین نیست، بلکه قانوگذار با فرض آن، آرامش بیشتر جامعه ایمانی و استحکام پیوندهای ملی و شهروندی را طلب کرده است.
سلطه یعنی حاکمیت و در قدرت قرار گرفتن. شوراها که اساساً ممکن است نقش مشورتی شان در مواردی به مصوباتی هم بیانجامد لیکن مصوبات در فروض فوق به صورت ساختاری متعلق به اکثریت است اگرچه ممکن است در مقام تصمیم گیری فرد خاصی که از جهت عقیدتی با بقیه فرق دارد نیز حضور داشته باشد ولی در واقع تصمیم متعلق به بقیه به انضمام یک نفر است که باز هم اکثریت با مسلمانان خواهد بود. علاوه بر این افرادی که در یک کشور اسلامی زندگی می کنند و قانون اساسی آن کشور را پذیرفته و از حیث عمل ناسازگاری با آن نداشته اند، از مصادیق کافرانی که در آیه آمده است نبوده و یا لااقل تمسک به عام در این موارد از قبیل تمسک به عام در شبهه مصداقیه است.
در پایان تأکید روی این نکته ضروری است که قانون شوراها و مواد و تبصره های آن مصوبه مجلس شورای اسلامی و مورد تأیید همین شورای نگهبان است که در تبصره یک ماده ٢٦ که شرایط کاندیداها را بیان کرده، چنین تعبیر آورده است که اقلیتهای دینی شناخته شده در قانون اساسی به جای اسلام باید به اصول دین خود اعتقاد و التزام عملی داشته باشند. بنابراین حضور اقلیت ها در قانون پیش بینی شده و طبعاً همانگونه که گفته شد، مشکل فقهی و قانونی ندارد.
به گزارش جماران، حضرت آیتاللهالعظمی بیات زنجانی به سؤالی پیرامون عضویت اقلیتهای دینی در شوراها و مجلس و تطبیق آن به قاعده نفی سبیل، پاسخ دادند.
سؤال: در شورایی که ۱۱ عضو دارد و در رای گیری اعضا ۵-۵ می شوند و یک نفر از اقلیت دینی در نهایت تصمیم گیرنده میشود، آیا شامل نفی سبیل می شود و آیا در مجلس که تعداد اعضا ۲۹۰ نفر است و ۵ عضو اقلیت دینی دارد امکان پیش آمدن نفی سبیل است؟ و در نهایت به عنوان یک مسلمان سوال میکنم آیا شما آیه ۱۴۱ سوره نسا را قبول دارند و استنباطتان از این آیه چیست؟
پاسخ:
با سلام و تحیت؛
آیه ١٤١ از سوره مبارکه نساء کلماتی را در بردارد که مراد از سبیل را بر ما مشخص تر می سازد. از جمله استفاده از کلمه "لن" که نشان از نفی ابد است و نیز از ماده "جعل" استفاده شده و سوم اینکه بر سر کافرین "لام" و بالعکس بر سر مؤمنین "علی" آورده شده است که اولی علامت نفی و دومی نشان از ضرر دارد. در آخر آیه کلمه سبیلاً با تنوین آمده است که از آن نکره تعبیر می شود که نوعی ابهام و کلیت را می رساند. در نتیجه مراد از این آیه کریمه این است که خدای قانونگذار قانونی که در آن به نفع کافران و به ضرر مؤمنان باشد و در نتیجه با تمسک به آن، کافران به سرنوشت مؤمنان مسلط شده و این سلطه قانونی و مشروع شناخته شود، را جعل نکرده است.
طبعاً مراد از کافران کسانی هستند که در صدد سلطه اند اما کسانی که اگرچه از نظر اعتقادی با مسلمانان فرق داشته ولی دارای مشترکات عقیدتی با آنها هستند، یقیناً مشمول آیه نیستند.
آیه کریمه باتوجه به نکاتی که توضیح داده شد، در فقه اسلامی منشأ بوجود آمدن قاعده ای شده است که از آن "قاعده نفی سبیل" تعبیر می کنند که به نظر اینجانب این قاعده صحیح است و از آیه نیز چنین قاعده ای به روشنی استفاده می شود. اما در مورد سؤال عضویت در شورا لازم به توضیح است که مورد از نظر صغری جزء سلطه نبوده و از نظر کبری نیز علی المؤمنین نیست، بلکه قانوگذار با فرض آن، آرامش بیشتر جامعه ایمانی و استحکام پیوندهای ملی و شهروندی را طلب کرده است.
سلطه یعنی حاکمیت و در قدرت قرار گرفتن. شوراها که اساساً ممکن است نقش مشورتی شان در مواردی به مصوباتی هم بیانجامد لیکن مصوبات در فروض فوق به صورت ساختاری متعلق به اکثریت است اگرچه ممکن است در مقام تصمیم گیری فرد خاصی که از جهت عقیدتی با بقیه فرق دارد نیز حضور داشته باشد ولی در واقع تصمیم متعلق به بقیه به انضمام یک نفر است که باز هم اکثریت با مسلمانان خواهد بود. علاوه بر این افرادی که در یک کشور اسلامی زندگی می کنند و قانون اساسی آن کشور را پذیرفته و از حیث عمل ناسازگاری با آن نداشته اند، از مصادیق کافرانی که در آیه آمده است نبوده و یا لااقل تمسک به عام در این موارد از قبیل تمسک به عام در شبهه مصداقیه است.
در پایان تأکید روی این نکته ضروری است که قانون شوراها و مواد و تبصره های آن مصوبه مجلس شورای اسلامی و مورد تأیید همین شورای نگهبان است که در تبصره یک ماده ٢٦ که شرایط کاندیداها را بیان کرده، چنین تعبیر آورده است که اقلیتهای دینی شناخته شده در قانون اساسی به جای اسلام باید به اصول دین خود اعتقاد و التزام عملی داشته باشند. بنابراین حضور اقلیت ها در قانون پیش بینی شده و طبعاً همانگونه که گفته شد، مشکل فقهی و قانونی ندارد.
آمریکا قصد دارد تعدادی هواپیمای رادار گریز «اف-3» و پرسنل خود را به منظور پاسخگویی به حملات احتمالی کره شمالی به ژاپن اعزام کند.
به گزارش فارس، نبروی هوایی آمریکا اعلام کرده است که ماه آینده 12 فروند جنگنده «اف-35 » همراه با حدود سیصد پرسنل نیروی هوایی را به ژاپن اعزام میکند.
به نوشته وبگاه «جروزالم آنلاین» این جنگندههای رادارگریز نیروی هوایی آمریکا قرار است در حالی اوائل نوامبر وارد ژاپن شوند که کماکان تنش بین پیونگ یانگ و واشنگتن درحد بالایی قرار دارد.
مقر فرماندهی نیروی هوایی آمریکا در اقیانوس آرام در بیانیهای مطبوعاتی خود در این زمینه اعلام کرد: «برنامه طولانی مدت استقرار به منظور تداوم تعهد آمریکا به حفظ ثبات و امنیت منطقه است.»
در همین حال، آمریکا، ژاپن و کره جنوبی صبح سه شنبه رزمایش مشترکی را به عنوان بخشی از تلاشها برای آمادهسازی برابر حملات محتمل اتمی یا موشکی یا کره شمالی مبرگزار کردند.
براساس بیانیه ای ارتش کره جنوبی، رزمایش ردیابی موشکی دو روزهای نیز قرار است در سواحل کره جنوبی و ژاپن برگزار شود.
علاوه بر این، ناوگان هفتم نیروی دریایی آمریکا روز گذشته اعلام کرد که دومین ناو هواپیمابر این یگان در واکنش به تهدیدهای کره شمالی وارد منطقه شده است.
به گزارش فارس، نبروی هوایی آمریکا اعلام کرده است که ماه آینده 12 فروند جنگنده «اف-35 » همراه با حدود سیصد پرسنل نیروی هوایی را به ژاپن اعزام میکند.
به نوشته وبگاه «جروزالم آنلاین» این جنگندههای رادارگریز نیروی هوایی آمریکا قرار است در حالی اوائل نوامبر وارد ژاپن شوند که کماکان تنش بین پیونگ یانگ و واشنگتن درحد بالایی قرار دارد.
مقر فرماندهی نیروی هوایی آمریکا در اقیانوس آرام در بیانیهای مطبوعاتی خود در این زمینه اعلام کرد: «برنامه طولانی مدت استقرار به منظور تداوم تعهد آمریکا به حفظ ثبات و امنیت منطقه است.»
در همین حال، آمریکا، ژاپن و کره جنوبی صبح سه شنبه رزمایش مشترکی را به عنوان بخشی از تلاشها برای آمادهسازی برابر حملات محتمل اتمی یا موشکی یا کره شمالی مبرگزار کردند.
براساس بیانیه ای ارتش کره جنوبی، رزمایش ردیابی موشکی دو روزهای نیز قرار است در سواحل کره جنوبی و ژاپن برگزار شود.
علاوه بر این، ناوگان هفتم نیروی دریایی آمریکا روز گذشته اعلام کرد که دومین ناو هواپیمابر این یگان در واکنش به تهدیدهای کره شمالی وارد منطقه شده است.
رییس کلانتری 101 تجریش از دستگیری اعضای یک باند سرقت و کش رو زنی فامیلی در محدوده بازار تجریش با 200 فقره سرقت خبر داد.
سرهنگ علیرضا ناصری نژاد در گفتوگو با ایسنا، گفت: درپی شکایت کسبه محدوده بازارچه تجریش در خصوص سرقتهای کش رو زنی طی روزهای گذشته تیمی از ماموران تجسس کلانتری تجریش برای بررسی موضوع وارد عمل شدند.
وی با بیان اینکه پس از بررسی های تخصصی و فنی و انجام تحقیقات شبانه روزی چهره و مشخصات ظاهری دو متهم که از اعضای این باند سرقت بودند شناسایی شده و تحت تعقیب قرار گرفتند، گفت: در بررسیهای تکمیلی از سوابق متهم مشخص شد که این سارقان دو زن میانسال هستند که با همدستی هم و سوءاستفاده از ازدحام مشتریان در مغازه ها و فروشگاههای این بازارچه اقدام به سرقت و کش رو زنی میکنند.
ناصری نژاد ادامه داد: پس از چند شبانه روز تحقیقات میدانی و فنی در نهایت شب گذشته این سارقان که خاله و خواهرزاده بودند، در محدوده پاساژ قائم(عج) شناسایی و در حال سرقت از یک فروشگاه دستگیر و به کلانتری منتقل شدند.
به گفته وی متهمان که "ر" و "ز" نام داشتند در بازجویی های اولیه منکر اتهامات شدند اما زمانی که با ادله محکم پلیس روبرو شدند به ناچار لب به اعتراف گشوده و صراحتا به 200 فقره سرقت و کش رو زنی در محدوده بازار تجریش، بازارچه، پاساژهای( قائم، ارگ، تندیس و...) اعتراف کردند.
رییس کلانتری 101 تجریش تصریح کرد: این متهمان ابتدا محل های سرقت را تعیین کرده و پس از چند مرحله رفت و آمد و خرید های جزئی اقدام به سرقت میکردند.
وی اضافه کرد: در بازرسی از وسایل همراه متهمان چند دستگاه گوشی تلفن همراه، کیف های دستی، اشیاء قیمتی و وجه نقد مسروقه کشف و ضبط شد و متهمان برای تحقیقات بیشتر به دادسرای ناحیه یک تهران منتقل شدند.
سرهنگ علیرضا ناصری نژاد در گفتوگو با ایسنا، گفت: درپی شکایت کسبه محدوده بازارچه تجریش در خصوص سرقتهای کش رو زنی طی روزهای گذشته تیمی از ماموران تجسس کلانتری تجریش برای بررسی موضوع وارد عمل شدند.
وی با بیان اینکه پس از بررسی های تخصصی و فنی و انجام تحقیقات شبانه روزی چهره و مشخصات ظاهری دو متهم که از اعضای این باند سرقت بودند شناسایی شده و تحت تعقیب قرار گرفتند، گفت: در بررسیهای تکمیلی از سوابق متهم مشخص شد که این سارقان دو زن میانسال هستند که با همدستی هم و سوءاستفاده از ازدحام مشتریان در مغازه ها و فروشگاههای این بازارچه اقدام به سرقت و کش رو زنی میکنند.
ناصری نژاد ادامه داد: پس از چند شبانه روز تحقیقات میدانی و فنی در نهایت شب گذشته این سارقان که خاله و خواهرزاده بودند، در محدوده پاساژ قائم(عج) شناسایی و در حال سرقت از یک فروشگاه دستگیر و به کلانتری منتقل شدند.
به گفته وی متهمان که "ر" و "ز" نام داشتند در بازجویی های اولیه منکر اتهامات شدند اما زمانی که با ادله محکم پلیس روبرو شدند به ناچار لب به اعتراف گشوده و صراحتا به 200 فقره سرقت و کش رو زنی در محدوده بازار تجریش، بازارچه، پاساژهای( قائم، ارگ، تندیس و...) اعتراف کردند.
رییس کلانتری 101 تجریش تصریح کرد: این متهمان ابتدا محل های سرقت را تعیین کرده و پس از چند مرحله رفت و آمد و خرید های جزئی اقدام به سرقت میکردند.
وی اضافه کرد: در بازرسی از وسایل همراه متهمان چند دستگاه گوشی تلفن همراه، کیف های دستی، اشیاء قیمتی و وجه نقد مسروقه کشف و ضبط شد و متهمان برای تحقیقات بیشتر به دادسرای ناحیه یک تهران منتقل شدند.
