به مناسبت
سالروز ورود خمینی به میهن اسلامی
استقلال و
آزادی، ارمغان بازگشتی پیروزمندانه 12 بهمن-96
مروری کوتاه محور 12 بهمن 57
کسانی که در آن مقطع بهمن 57 در صحنه بودند وقتی در شرایط کنونی به اوضاع آن دوران که همراه
با شور وحال و شعف عمومی سراسری مردم ایران بود که ناشی از
جو غالب شور انقلابی بهمن 57 مقابل شور سیاسی بود نگریسته شود می توان نظر داد که ایکاش هرگز
پای خمینی به تهران نمی رسید.
برای اینکه
ساواک شاه اجازه نداد درک وفهم
وشعور سیاسی مردم ایران ارتقا پیدا
کند .چون به جز نخبگان درباری ووابسته که سیاست مدار یا فعال سیاسی بودند سایر
اقشار جامعه حتی معلمان
مدارس مجاز نبودند تاشناخت سیاسی خلاف سیاست رایج حکومتی داشته باشند .
طوریکه هر دبیر دبیرستان پس از استخدام می بایست 6 ماه بطورآزمایشی کار می کرد تا
تأییدیه ساواک برسد که آیا وی در دوران دانشجویی فعالیت سیاسی داشته است . اگر تحقیق مثبت بود دبیر مربوطه بدون دریافت حقوق 6 ماهه آزمایشی استخدام نمی شد.
چون شاه و ساواک وحشت از رشدآگاهی مردم داشتند و بله
قربان گوی می خواستند زیرا از آگاهی سیاسی مردم احساس
خطر می کردند .برای همین سال 54 شاه اعلام کرد هرکه عضو حزب رستاخیز نیست مرزهای
کشور باز است می تواند ایران را ترک کند.
ازسوی دیگر
دربارشاه با تبلیغات مراسم مذهبی
درایام ویژه محرم ورمضان وپخش برنامه های ویژه ازرادیو همچون آخوند
نوغانی ازمشهددرماه رمضان و برنامه رادیویی آقای راشد
شب های جمعه موجب جذب مشتی
آخوندهای منبری دعا وثناگوی شاه شده بود .
از طرف دیگر درآن
ایام برای شناخت رساله و ماهیت آخوندهایی همچون خمینی وهمقطارانش اقدامی نشد. بدتر
اینکه ساواک با فعالان سیاسی به خصوص در محیط های دانشجویی مبارزه شدیدمی کرد.
نتیجه این شد به محض
اینکه فضای باز سیاسی گشوده شد . فرصت مناسب برای آخوندها فراهم شد تا
درغیاب فعالان سیاسی که در زندان بودند از طریق مساجد وتکایا فعالیت تبلیغاتی شان
را شروع و سازماندهی کنند .
به خصوص که آخوندها نقش مستقیم دربخش اجرایی حکومتی نداشتند مقبول جامعه بودند
. به خصوص از طریق روضه خوانی های منبری مساجد وخانه ها وحضور درمراسم عقد عروسی
وعزا وسوگواری مورد اعتماد توده های مردم بودند .
مجموعه این شرایط
داخلی به اضافه طرح های زد وبندهای پشت پرده خارجی که سیاسیون مخالف درجریانش
نبودند موجب شد تاپس از ترک خمینی در 13 مهر 57 ازنجف به پاریس آنتن های تبلیغاتی
دراختیارش گذاشته وبه عنوان رهبر انقلاب جازده شود .
تاپس از سفر ژنرال
هویزر به تهران و دیدار با بهشتی و... ارتش اعلام بی طرفی کند .
بالاخره با دور
زدن مردم و اهداف انقلابی شان که بدون آگاهی به زیر وبم
های سیاسی و درک زد وبند ها ی پشت پرده بودند ساخت و پاخت ها شکل
گرفت
.
به خصوص که از شاه خواسته شد تاباچشمان گریان خاک ایران
را ترک کند و در ادامه ارتش اعلام همبستگی
با مردم کند تا در سربزنگاه در شرایط
حکومت نظامی شاپور بختیار هواپیمای خمینی بی احساس ازپاریس بدون هیچ مانعی عازم ایران شود و در 12 بهمن 57 درفرودگاه تهران بنشید ودر دیوار گوشتی دو طرفه
چندمیلیونی از فرودگاه تهران تا بهشت زهرا خمینی وارد بهشت شود که من و دوستان همکارم هم حضور داشتیم و عوامفریبانه علیه شاه و.... سخنرانی کند و وعده
های پوشالی و وارونه غیر عملی بدهد . برای
همین این سخنرانی خیلی زود بایگانی شد . پس از برخر مراد سوار شدن خمینی واطرافیانش مسیر تراژدی تاریخی شروع شد که می رود 40 ساله شود .
امید که این تراژدی بس خونین وویرانگر که همراه
با تلفات انسانی چندمیلونی و خسارات اقتصادی پرهزینه چندهزار میلیارددلاری بوده است پایان
گیرد و چهلمین سال خودرا پر نکند .
تهران- ایرنا- بازگشت امام خمینی(ره) به
میهن اسلامی از ماندگارترین روزهای تاریخ معاصر ایران است که با استقبال بی‌نظیر
اقشار گوناگون جامعه همراه شد. لحظه های پرشکوهی که پس از سالیان متمادی مبارزه و
حق طلبی به منصه ظهور رسید و رایحه خوش استقلال و آزادی را در کشور گسترانید.
«من به پشتیبانی این ملت دولت تعیین می‌کنم»
این جمله سخن مشهور امام خمینی(ره) در روز بازگشت ایشان به ایران اسلامی بود که به
گونه ای تضمین کننده رویدادهای پس از آن و انتخاب نظام جمهوری اسلامی ایران از طرف
ملت غیور این مرز بوم شد.
39سال پیش در 12 بهمن 1357خورشیدی، امام خمینی(ره) بنیانگذارجمهوری اسلامی ایران، پس از 15 سال دوری از وطن در میان استقبال پرشور مردم قدم به خاک میهن اسلامی گذاشتند. ورود ایشان به کشور، برای مردمی که تمام دوران مبارزاتی خود را از مسیر بیانیه و صداهای ضبط شده آن بزرگوار سپری کرده بودند، روزی فراموش نشدنی بود.
نخستین قرار پرواز امام راحل به ایران در تاریخ 6 بهمن اعلام شده بود اما از دوم بهمن با رژه گارد شاهنشاهی در خیابان ها و بستن فرودگاه ها به وسیله بختیار، بازگشت ایشان به تعویق افتاد.
سرانجام با تظاهرات مردم مخالف حکومت پهلوی، امام خمینی(ره) در 12 بهمن قدم به میهن گذاشتند و از فرودگاه مهرآباد مستقیم به بهشت زهرا(س) رفتند و در آنجا به سخنرانی پرداختند. در خاطرات همراهان بنیانگذار انقلاب آمده است که تا آخرین لحظه فرود در فرودگاه مهرآباد ترس ربودن و از میان رفتن هواپیما را داشته اند، در حالی که که امام(ره) در آرامش و آسودگی سفر کردند.
اکنون سالیان متمادی است که به مناسبت سالروز ورود امام (ره) به میهن و گرامیداشت پیروزی انقلاب اسلامی، فاصله 10 روزه از 12 تا 22 بهمن را به عنوان «دهه فجر»، جشن می گیرند.
«جواد منصوری» پژوهشگر تاریخ معاصر ایران و مشاور مرکز اسناد انقلاب اسلامی معتقد است که نهضت انقلاب اسلامی از آغاز متکی و مبتنی بر اصول و آرمان های اسلام بود. در ادامه دیدگاه های وی را از نظر می گذرانیم.
** وحدت مردم اصلی ترین راهبرد مبارزاتی امام خمینی(ره)
پس از درگذشت آیت الله بروجردی در 1340 خورشیدی حرکت هایی از طرف مراجع در حوزه های علمیه قم در حال شکل گیری بود. در این میان آمریکاییان نیز دخالت های بسیاری را در سیاست های داخلی ایران شروع کرده بودند و همین عامل سبب شد تا مراجع نهضتی را تشکیل بدهند. این حرکت به تدریج ادامه پیدا کرد. مردم نیز با حمایت های خود از این نهضت نوظهور، تاثیر زیادی در شکل گیری انقلاب اسلامی داشتند تا اینکه به تدریج امام خمینی(ره) به عنوان رهبرنهضت در جامعه شناخته شدند اما نکته ای که پر اهمیت به نظر می رسد، شیوه جدید رهبری امام (ره) بود زیرا ایشان با ادبیاتی خاص و روشی تازه به اداره امور پرداختند. به طور معمول در مبارزه های گذشته ایران کمتر مردم به طور مستقیم از توجه رهبران مبارزه برخوردار بودند، بلکه از آنان بیشتر به عنوان نیروی مقاومت یاد می شد. امام خمینی(ره) مبنای قدرت حرکت خویش را مردمی آگاه، متدین و متحد و حاضر در صحنه دانستند و سرانجام مردم توانستند در یک دوره 15 ساله تبدیل به قدرتی شوند که انقلاب اسلامی را به وجود آورند. شاید در تحلیل و اندیشه سیاستمداران تا 50 سال آینده نیز چنین انقلابی تصور نمی شد، انقلابی که قدرت اصلی آن مردم بودند و این مهمترین راهبرد مبارزاتی امام(ره) به شمار می رفت.
** اسلام؛ مکتبِ انقلاب و مبارزه
امام خمینی(ره) اسلام را به عنوان مکتب انقلابی و الگوی مبارزه های خویش انتخاب کردند زیرا مردم مسلمان ایران انگیزه حمایتی و حرکتی خود را اسلام می دانستند و با تکیه بر اصل شهادت در راه پیروزی انقلاب اسلامی به مبارزه پرداختند. امام(ره) معتقد بودند که ترس از سلطه قدرت ها از مهمترین عوامل شکست نهضت مردمی خواهد شد و ایشان این اصل را بنا نهادند که یا پیروز شده یا اینکه در این راه شهید می شوند.
** انقلاب اسلامی؛ ولایت فقیه و رهبری
محور سوم خط مشی و راهبرد امام خمینی(ره) حرکت مرجعیت و بحث ولایت فقیه بود. دیدگاه های مختلفی درباره ولایت فقیه مطرح است اما امام (ره) با تعریف جدیدی از رهبری توانستند این اصل را در جامعه پایه گذاری کنند. همواره حکومت رهبری های متداول در دنیا اینگونه است که آنها با استفاده از مردم به حاکمیت می رسند و هنگامی که حکومت را در اختیار گرفتند به طور لزوم خواست مردم را پیاده نمی کنند معمار بزرگ انقلاب از نادرترین رهبران دنیا به شمار می رود که می گویند «اگر به من خدمتگزار بگویید بهتر از این است که به من رهبر بگویید» امام خمینی(ره) به معنای واقعی شخصیتی متقی، مومن، عارف و راستگو بودند و به آن چه که می گفتند اعتقاد داشتند. مردم با ایمان واقعی به ایشان اقتدا می کردند و حتی برای تحقق اهداف آن بزرگوار راه شهادت را برمی گزیدند.
** وحدت و اسلام؛ مهمترین اصل در پیروزی انقلاب اسلامی
انتخاب شهادت به عنوان راه پیروزی برای مردم آگاه و متحد از مهمترین اصول انقلاب اسلامی محسوب می شود. تا مادامی که ترکیب مرجعیت شیعی، ولایت فقیه و مردم در نظام اسلامی وجود دارد هیچ قدرت و نظام سلطه ای نمی تواند این اتحاد را از میان بردارد و به آرمان های کشور نفوذ کند. حدود 10 سال پس از انقلاب اسلامی مراکز مطالعاتی مختلفی در سراسر دنیا روی مساله انقلاب اسلامی ایران تحقیق کردند و به این نتیجه رسیدند که اسلام، اتحاد امت و رهبری مهمترین اصل در اقتدار جمهوری اسلامی است. آنها تمام راهبرد خویش را بر این موضوع متمرکز کردند که این اصل را برهم بریزند اما هیچگاه موفق نشده اند. اگر مجموعه سخنان امام(ره) در میان سال های 1340 تا 1350 خورشیدی مطالعه شود، در می یابیم که واژه های «مردم،وحدت، خدا و اسلام» بیشترین کاربرد را داشته است. زمانی که ایشان در 12 بهمن 1357 به میهن باز می گشتند، حدود سه تا چهار میلیون تن به استقبال معمار بزرگ انقلاب می آیند اما 10 سال بعد وقتی که امام(ره) از دنیا می روند حداقل 12 میلیون تن برای حضور در تشیع پیکر ایشان از تمام نقاط کشور می آیند. به طور معمول یک مقام مسوول پس از گذشت چندین سال محبوبیتش کمرنگ می شود اما درباره ایشان نه تنها اینگونه نبود که بلکه هنوز هم پس از گذشت چندین سال از رحلت امام راحل همچنان از محبوبیت عمومی برخوردار است. امام خمینی(ره) به شدت از تجمل گرایی، ثروت اندوزی و شهرت طلبی بیزار بودند و این کارها را خلاف شرع می دانستند.
«حجت الاسلام سید رضا اکرمی» رییس شورای فرهنگی نهاد ریاست جمهوری؛ فشارهای موجود به وسیله رژیم پهلوی را سبب هجرت امام خمینی(ره) از نجف به پاریس می داند و این عامل دلیلی بر شتاب روند پیروزی انقلاب بود. در ادامه دیدگاه های وی را جویا می شویم.
** تدابیر صلح آمیز امام خمینی(ره) در صحنه عَمل
تدابیر ایشان سبب شد تا توده های مختلف مردم و اقشار انقلابی به ویژه نخبگان و چهره های شاخص جامعه، آن والامقام را به عنوان رهبر بپذیرند. امام خمینی(ره) در طول شکل گیری انقلاب اسلامی همواره در تعامل با نیروهای مبارز بودند و در اتخاذ راهبردها و تصمیم ها با آنها مشورت می کردند. رهنمودهای امام(ره) پس از پیروزی انقلاب اسلامی به درستی نمایان بود. در جریان شکل گیری و رشد انقلاب اسلامی، موفقیت رهبری امام خمینی(ره) در پیشبرد اهداف و تکوین نقش پایه ای داشت و همین مساله باعث شد تا به تدریج اعتماد عمومی جلب شود که همگی نشان از شایستگی ویژه این والامقام در انقلاب اسلامی داشته است.
** شیوه و بینش امام خمینی(ره) در نقش رهبری
روش و بینش سیاسی امام خمینی(ره) برخاسته از معرفت عمیق الهی و دین اسلام بود. شیوه رهبری ایشان ویژگی های خاصی داشت و همین عاملی شد تا رقبا نیز به همکاری و همراهی با امام راحل ترغیب شوند. تدبیر و تامل معمار بزرگ انقلاب در مشورت با اهل فن و متخصص و شنیده شدن دیدگاه های صاحبنظران، سعه صدر در برخورد با مخالفان و به کارگیری تمامی نیروهای دارای صلاحیت و سپردن امور به آنان از جمله شاخصه های مهم وی محسوب می شود. رعایت عدالت اجتماعی، اِعمال شیوه های تربیتی و اخلاقی در اداره کشور از مهم ترین نکاتی بود که در روش هدایت امام(ره)ملاحظه می شد. حقانیت و منطقی بودن مواضع سیاسی، قاطعیت و استواری، ارایه طرح برای آینده، همگی نشان از مسیری منطقی و عقلانی در شیوه رهبری ایشان است که همین موارد سبب شد تا در مجموعه روند انقلاب اسلامی تا به امروز آرمان های بلند انقلاب همچنان پابرجا بماند.
** شخصیت متعالی امام خمینی(ره) تاثیر گذار در روند پیروزی انقلاب اسلامی
خصوصیات و ویژگی های شخصیتی امام خمینی(ره) سبب شد تا قشر عظیمی از مردم به حمایت از ایشان بپردازند. همچنین بسیاری از نظریه پردازان و اندیشمندان در سراسر جهان همواره امام راحل را تحسین و از ایشان به عنوان فیلسوف و اندیشمند یاد می کنند. باید گفت تحلیلگران بسیاری نسبت به شکل گیری انقلاب اسلامی نظر مساعدی نداشتند و خواستار پیروزی آن نبودند اما اقرار کرده اند که قدرت و عظمت انقلاب اسلامی و ویژگی های شخصیتی امام خمینی(ره) تاثیر زیادی بر روند پیروزی این نهضت داشته است.
*گروه اطلاع رسانی
39سال پیش در 12 بهمن 1357خورشیدی، امام خمینی(ره) بنیانگذارجمهوری اسلامی ایران، پس از 15 سال دوری از وطن در میان استقبال پرشور مردم قدم به خاک میهن اسلامی گذاشتند. ورود ایشان به کشور، برای مردمی که تمام دوران مبارزاتی خود را از مسیر بیانیه و صداهای ضبط شده آن بزرگوار سپری کرده بودند، روزی فراموش نشدنی بود.
نخستین قرار پرواز امام راحل به ایران در تاریخ 6 بهمن اعلام شده بود اما از دوم بهمن با رژه گارد شاهنشاهی در خیابان ها و بستن فرودگاه ها به وسیله بختیار، بازگشت ایشان به تعویق افتاد.
سرانجام با تظاهرات مردم مخالف حکومت پهلوی، امام خمینی(ره) در 12 بهمن قدم به میهن گذاشتند و از فرودگاه مهرآباد مستقیم به بهشت زهرا(س) رفتند و در آنجا به سخنرانی پرداختند. در خاطرات همراهان بنیانگذار انقلاب آمده است که تا آخرین لحظه فرود در فرودگاه مهرآباد ترس ربودن و از میان رفتن هواپیما را داشته اند، در حالی که که امام(ره) در آرامش و آسودگی سفر کردند.
اکنون سالیان متمادی است که به مناسبت سالروز ورود امام (ره) به میهن و گرامیداشت پیروزی انقلاب اسلامی، فاصله 10 روزه از 12 تا 22 بهمن را به عنوان «دهه فجر»، جشن می گیرند.
«جواد منصوری» پژوهشگر تاریخ معاصر ایران و مشاور مرکز اسناد انقلاب اسلامی معتقد است که نهضت انقلاب اسلامی از آغاز متکی و مبتنی بر اصول و آرمان های اسلام بود. در ادامه دیدگاه های وی را از نظر می گذرانیم.
** وحدت مردم اصلی ترین راهبرد مبارزاتی امام خمینی(ره)
پس از درگذشت آیت الله بروجردی در 1340 خورشیدی حرکت هایی از طرف مراجع در حوزه های علمیه قم در حال شکل گیری بود. در این میان آمریکاییان نیز دخالت های بسیاری را در سیاست های داخلی ایران شروع کرده بودند و همین عامل سبب شد تا مراجع نهضتی را تشکیل بدهند. این حرکت به تدریج ادامه پیدا کرد. مردم نیز با حمایت های خود از این نهضت نوظهور، تاثیر زیادی در شکل گیری انقلاب اسلامی داشتند تا اینکه به تدریج امام خمینی(ره) به عنوان رهبرنهضت در جامعه شناخته شدند اما نکته ای که پر اهمیت به نظر می رسد، شیوه جدید رهبری امام (ره) بود زیرا ایشان با ادبیاتی خاص و روشی تازه به اداره امور پرداختند. به طور معمول در مبارزه های گذشته ایران کمتر مردم به طور مستقیم از توجه رهبران مبارزه برخوردار بودند، بلکه از آنان بیشتر به عنوان نیروی مقاومت یاد می شد. امام خمینی(ره) مبنای قدرت حرکت خویش را مردمی آگاه، متدین و متحد و حاضر در صحنه دانستند و سرانجام مردم توانستند در یک دوره 15 ساله تبدیل به قدرتی شوند که انقلاب اسلامی را به وجود آورند. شاید در تحلیل و اندیشه سیاستمداران تا 50 سال آینده نیز چنین انقلابی تصور نمی شد، انقلابی که قدرت اصلی آن مردم بودند و این مهمترین راهبرد مبارزاتی امام(ره) به شمار می رفت.
** اسلام؛ مکتبِ انقلاب و مبارزه
امام خمینی(ره) اسلام را به عنوان مکتب انقلابی و الگوی مبارزه های خویش انتخاب کردند زیرا مردم مسلمان ایران انگیزه حمایتی و حرکتی خود را اسلام می دانستند و با تکیه بر اصل شهادت در راه پیروزی انقلاب اسلامی به مبارزه پرداختند. امام(ره) معتقد بودند که ترس از سلطه قدرت ها از مهمترین عوامل شکست نهضت مردمی خواهد شد و ایشان این اصل را بنا نهادند که یا پیروز شده یا اینکه در این راه شهید می شوند.
** انقلاب اسلامی؛ ولایت فقیه و رهبری
محور سوم خط مشی و راهبرد امام خمینی(ره) حرکت مرجعیت و بحث ولایت فقیه بود. دیدگاه های مختلفی درباره ولایت فقیه مطرح است اما امام (ره) با تعریف جدیدی از رهبری توانستند این اصل را در جامعه پایه گذاری کنند. همواره حکومت رهبری های متداول در دنیا اینگونه است که آنها با استفاده از مردم به حاکمیت می رسند و هنگامی که حکومت را در اختیار گرفتند به طور لزوم خواست مردم را پیاده نمی کنند معمار بزرگ انقلاب از نادرترین رهبران دنیا به شمار می رود که می گویند «اگر به من خدمتگزار بگویید بهتر از این است که به من رهبر بگویید» امام خمینی(ره) به معنای واقعی شخصیتی متقی، مومن، عارف و راستگو بودند و به آن چه که می گفتند اعتقاد داشتند. مردم با ایمان واقعی به ایشان اقتدا می کردند و حتی برای تحقق اهداف آن بزرگوار راه شهادت را برمی گزیدند.
** وحدت و اسلام؛ مهمترین اصل در پیروزی انقلاب اسلامی
انتخاب شهادت به عنوان راه پیروزی برای مردم آگاه و متحد از مهمترین اصول انقلاب اسلامی محسوب می شود. تا مادامی که ترکیب مرجعیت شیعی، ولایت فقیه و مردم در نظام اسلامی وجود دارد هیچ قدرت و نظام سلطه ای نمی تواند این اتحاد را از میان بردارد و به آرمان های کشور نفوذ کند. حدود 10 سال پس از انقلاب اسلامی مراکز مطالعاتی مختلفی در سراسر دنیا روی مساله انقلاب اسلامی ایران تحقیق کردند و به این نتیجه رسیدند که اسلام، اتحاد امت و رهبری مهمترین اصل در اقتدار جمهوری اسلامی است. آنها تمام راهبرد خویش را بر این موضوع متمرکز کردند که این اصل را برهم بریزند اما هیچگاه موفق نشده اند. اگر مجموعه سخنان امام(ره) در میان سال های 1340 تا 1350 خورشیدی مطالعه شود، در می یابیم که واژه های «مردم،وحدت، خدا و اسلام» بیشترین کاربرد را داشته است. زمانی که ایشان در 12 بهمن 1357 به میهن باز می گشتند، حدود سه تا چهار میلیون تن به استقبال معمار بزرگ انقلاب می آیند اما 10 سال بعد وقتی که امام(ره) از دنیا می روند حداقل 12 میلیون تن برای حضور در تشیع پیکر ایشان از تمام نقاط کشور می آیند. به طور معمول یک مقام مسوول پس از گذشت چندین سال محبوبیتش کمرنگ می شود اما درباره ایشان نه تنها اینگونه نبود که بلکه هنوز هم پس از گذشت چندین سال از رحلت امام راحل همچنان از محبوبیت عمومی برخوردار است. امام خمینی(ره) به شدت از تجمل گرایی، ثروت اندوزی و شهرت طلبی بیزار بودند و این کارها را خلاف شرع می دانستند.
«حجت الاسلام سید رضا اکرمی» رییس شورای فرهنگی نهاد ریاست جمهوری؛ فشارهای موجود به وسیله رژیم پهلوی را سبب هجرت امام خمینی(ره) از نجف به پاریس می داند و این عامل دلیلی بر شتاب روند پیروزی انقلاب بود. در ادامه دیدگاه های وی را جویا می شویم.
** تدابیر صلح آمیز امام خمینی(ره) در صحنه عَمل
تدابیر ایشان سبب شد تا توده های مختلف مردم و اقشار انقلابی به ویژه نخبگان و چهره های شاخص جامعه، آن والامقام را به عنوان رهبر بپذیرند. امام خمینی(ره) در طول شکل گیری انقلاب اسلامی همواره در تعامل با نیروهای مبارز بودند و در اتخاذ راهبردها و تصمیم ها با آنها مشورت می کردند. رهنمودهای امام(ره) پس از پیروزی انقلاب اسلامی به درستی نمایان بود. در جریان شکل گیری و رشد انقلاب اسلامی، موفقیت رهبری امام خمینی(ره) در پیشبرد اهداف و تکوین نقش پایه ای داشت و همین مساله باعث شد تا به تدریج اعتماد عمومی جلب شود که همگی نشان از شایستگی ویژه این والامقام در انقلاب اسلامی داشته است.
** شیوه و بینش امام خمینی(ره) در نقش رهبری
روش و بینش سیاسی امام خمینی(ره) برخاسته از معرفت عمیق الهی و دین اسلام بود. شیوه رهبری ایشان ویژگی های خاصی داشت و همین عاملی شد تا رقبا نیز به همکاری و همراهی با امام راحل ترغیب شوند. تدبیر و تامل معمار بزرگ انقلاب در مشورت با اهل فن و متخصص و شنیده شدن دیدگاه های صاحبنظران، سعه صدر در برخورد با مخالفان و به کارگیری تمامی نیروهای دارای صلاحیت و سپردن امور به آنان از جمله شاخصه های مهم وی محسوب می شود. رعایت عدالت اجتماعی، اِعمال شیوه های تربیتی و اخلاقی در اداره کشور از مهم ترین نکاتی بود که در روش هدایت امام(ره)ملاحظه می شد. حقانیت و منطقی بودن مواضع سیاسی، قاطعیت و استواری، ارایه طرح برای آینده، همگی نشان از مسیری منطقی و عقلانی در شیوه رهبری ایشان است که همین موارد سبب شد تا در مجموعه روند انقلاب اسلامی تا به امروز آرمان های بلند انقلاب همچنان پابرجا بماند.
** شخصیت متعالی امام خمینی(ره) تاثیر گذار در روند پیروزی انقلاب اسلامی
خصوصیات و ویژگی های شخصیتی امام خمینی(ره) سبب شد تا قشر عظیمی از مردم به حمایت از ایشان بپردازند. همچنین بسیاری از نظریه پردازان و اندیشمندان در سراسر جهان همواره امام راحل را تحسین و از ایشان به عنوان فیلسوف و اندیشمند یاد می کنند. باید گفت تحلیلگران بسیاری نسبت به شکل گیری انقلاب اسلامی نظر مساعدی نداشتند و خواستار پیروزی آن نبودند اما اقرار کرده اند که قدرت و عظمت انقلاب اسلامی و ویژگی های شخصیتی امام خمینی(ره) تاثیر زیادی بر روند پیروزی این نهضت داشته است.
*گروه اطلاع رسانی
خبرنگار:
مریم همتی**انتشاردهنده: شهربانو جمعه
